楼观台既有周秦遗迹、汉唐古迹，又有山青水绿的自然风光：古迹主要有老子说经台、尹喜观星楼、秦始皇清庙、汉武帝望仙宫、大秦寺塔以及炼丹炉、吕祖洞、上善池等六十余处；自然风光以森林见长，这里山岭倚山背水，茂林修竹，融自然人文于一体，是人们避暑度假的理想之地。

    楼观台号称"天下第一福地"，是我国著名的道教胜迹，位于西安市周至县东南十五千米的终南山北麓，风景幽美，依山带水，茂林修竹，绿荫蔽天，古籍赞美它：“关中河山百二，以终南为最胜；终南千峰耸翠，以楼观为最名。”

    楼观台既有周秦遗迹、汉唐古迹，又有山青水绿的自然风光：古迹主要有老子说经台、尹喜观星楼、秦始皇清庙、汉武帝望仙宫、大秦寺塔以及炼丹炉、吕祖洞、上善池等六十余处。

    自然风光以森林见长，这里山岭倚山背水，茂林修竹，融自然人文于一体，是人们避暑度假的理想之地。其中老子墓、大秦寺塔为省级重点文物保护单位。

    楼观台得名于公元前十一世纪的西周王朝。相传西周大夫函谷关令尹喜在此结草为楼，夜观天象，称故宅为草楼观。一日见紫气东来，预感将有真人从此经过。尹喜便守侯函谷关。

    后来果然老子西游入秦，尹喜便迎请老子于草楼观，老子在楼观著《道德经》五千言，并在草楼观楼南高岗筑台授经，故又称说经台。这便留下了楼观台这一名称。楼观台的名胜古迹，现存上善池、百竹林、说经台、炼丹炉、吕祖洞、仰天池、栖真亭、化女泉、古塔、老子墓及宗圣宫、会灵观、玉真观、玉华观等遗址。

    古人云：“关中河山百二，以终南为最胜；终南千峰耸翠，以楼观为最佳”，真实地反映了楼观台丰富的自然景观和众多的人文景观价值。素有“天下第一福地”“洞天之冠”“道源仙都”的美誉。

    陕西楼观台国家森林公园，位于秦岭西部北麓陕西省周至县境内。东距古城西安七十千米，与陇海铁路、西宝高速公路、一零八国道相接。森林繁茂，山清水秀，环境优美，文物古迹众多，生物资源丰富，地热温泉富集，民俗风情浓郁，构成了闻名遐迩“古、秀、幽、奇”的风景特色。

    楼观台有一个国家级森林公园，始建于一九八二年，是最早的全国十二个森林公园之一，也是西北地区首家森林公园。

    楼观台老子像一九九二年被林业部定为国家级，一九九七年被评为“西安市十大景观之一”。

    公园总面积二点七五万公顷。规划为东楼观、西楼观、田峪观、首阳山四个游园，十二个景区，二百余处景点，是人文、自然、森林景观融合俱佳的旅游胜地。

    有四十里峡一线天、野牛河高山瀑布、旺子沟古溶洞、首阳山五彩壁石及仰天池、洞宾泉、龙王潭等自然景观；有光头山草甸、高山云冷杉、杜鹃天然林,数千亩人工竹林等森林景观；垂直带谱明显，季相变化万千；有说经台、炼丹峰、大陵山、吾老洞、红孩洞、龙王庙、铁庙等诸多人文景点。

    公园目前开放的东楼观游园有景点五十余处：主要有世界高纬度、我国北方规模最大、品种最多的竹类品种园；有繁育号称国宝的大熊猫、金丝猴、金毛扭角羚等珍稀野生动物的珍兽馆。

    有蓝色星球国最古老的道教祖庭——老子说经台，距今三千余年，为道教发祥地，史称“仙都”。

    森林公园有木本、草本植物千余种(七十八科一百九十七属)，其中竹类一百二十八种。千年古树，名木花卉，蔚为壮观。

    森林公园风光绚丽，青峰碧水，深藏灵秀。春天：层山绿秀，嫩柳含烟，百花争艳；炎夏：群山凝翠，苍山秀水，清爽宜人；金秋；层林尽染，满山红遍，美不胜收；隆楼观台冬：“三友”斗雪，娇娆迷人，涉趣无尽。

    森林公园经过十多年建设，已形成吃、住、行、游、购、娱六大要素基本配套的一条龙服务体系。不失为游览观光、休闲度假、疗养避暑、探险考察、教学科研、议事开会的好地方。

    有说经台：即相传老子为尹喜授说《道德经》的地方。主要殿堂有老子祠、斗姥殿、救苦殿、灵官殿、太白殿、四圣殿、藏经楼等。进出门即是老子祠，老子在大殿中央正襟危坐，目光深邃。

    说经台保存古碑碣石可甚多，有唐欧阳询撰书《大唐宗圣观记碑》、宋米芾行书《天下第一山》、苏东坡行书《游楼观台题字》、元赵孟隶书《上善池》石碑等，都有很高的价值。

    当年老子的炼丹炉遗址在炼丹峰上，一片突兀孑立的山峦中。此炉是用砖砌长的方形石楼观台室，室顶呈八棱形，象征着八卦。历尽沧桑的青石雕像已残破不全，传说老子当年就在此炼丹修道，现在仍然吸引了不少人祭拜。站在峰顶放眼望去，一马平川的关中道上，阡陌纵横。

    楼观台因老子在此著《道德经》五千言，死后葬于此而备受历朝历代统治者重视。

    老子当年讲经的地方在楼观台，楼观台里有一个现在叫说经台的地方，就是老子当年讲经的地方，说起说经台，这里还有一段美丽的传说，因为这里是老子为尹喜讲授《道德经》的地方，老子在这里讲经可以说是一种缘分，也是一种归宿，说是缘分是因为老子的《道德经》成就了楼观台，使楼观台成为了道教圣地，说是归宿，是因为楼观台使老子的的《道德经》名扬天下，流传后世。

    传说早在周康王时，天文星象学家尹喜为函谷关关令，他在终南山中结草为楼，以观星相，一日忽见紫气东来，吉星西行，他预感必有圣人经过此关，于是守候关中。

    不久，老子在战乱中失去官职之后，身披五彩云衣，骑着青牛从古函谷关入秦，尹喜忙把老子请到楼观台请其讲经著书。正是这南依秦岭，北瞰渭水的风水宝地，最终让老子选择了这里，想必是这里的山山水水让老子的心灵找到了栖依，于是，就诞生了警世箴言《道德经》。

    这里，先须将《史记》中记载的老子与尹喜间的瓜葛理清。该类史实，在有关工具书及陕西历代有关志书、碑石中记载颇多。

    诸如《辞海》，“关尹：相传春秋末道家，曾为函谷关尹。一说姓尹名喜……《庄子·天下》把他和老聃并列，赞叹他们是‘古之博大真人’……在基本思想上和老聃一致。”

    又如《辞海》“紫气东来：传说老子出函谷关,关令尹喜见有紫气从东而来,知道将有圣人过关。果然老子骑青牛前来，喜便请他写下了《道德经》。”

    仍如《辞海》注释，“楼观台，道教观名。在陕西周至。传说周尹喜（即关尹）在此结草楼而居……为中国道教最早的宫观。”再如二零零二年六月第1版第六卷《西安市志·科教文卫》载：“老子受周大夫函谷关令尹喜之请，在楼观台讲经论道，并著哲学巨著《道德经》，死后葬此。”

    据明清《周至县志》载：“春秋时天文星象学家尹喜（甘肃天水人）”“涉览山水，于雍州终南山周至县神就乡闻仙里中，结草为楼，观星望气”，“以观天象”，“精思志道，不求闻达，周朝廷闻之拜为大夫”（其“楼观”地名，即源于此）。

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