惊世雨、响天纪实文学、个人简介之全部第十一章：第十一篇：第一卷：心愿：心愿大境一生修、变不得。广源敬上座右铭、时有境、心得、右、右、右、我的佛。李根生学为慕修、习惯自己惊心、礼学修乘大缘之道、本善心也。心动则修进、学悟不做写。

    制霸时境当木偶、隔世空蒙悟坐友、锦书无无学。没有字、怎穿越。时境心、只做修为、

    当生的极净土、当使得极静音、针真又闻耳、心作坐。大经乃渊源千古之学悟卷、

    人人有学进、贵在一生坚持、真诚心学、学而慢慢有悟、悟而慢慢有进。

    以此形成一生中的、学有悟、悟有进、循环往复、声声兮、大不经纳。

    完成一个学修世源、人人可享坐、人人可听观、人人学而有礼念、

    心就在其中、自然达坐、学中的一乐、书中精华、、、大世经记善悟有进。

    记载一生中学、把心放在经不经的镜中、照射着心、时时滚源。

    一个心愿了却是、一生不变的修为苦度、坚持自始至终。

    我的心一次又一次的引入、修修无境、学空弄影、飞飞无结论。

    我在圆世上一心、人最初的善本之心、、、【心源大坐】

    第二卷：偶像：隔世心吟、长以大德极玄、心针闻。垂缘世间一苦、念念大乘我的观、

    谁慕有来？执子语魂悍骨、挺拔心焉、本性语初、挺玄吾心。【偶像-诺好像】

    结交：我愿交真才实学、宽心善良、文若善德。语润心海、情畅大度、礼学互有礼德的男女为友，

    共探语学。我要把所学所修的悟真、在这里诞生一树的、枝头果。人享人观、学之无尽。

    大德一横目、楞隔尘世缘。学享天妙花、心透地上帘。心静静、弄放学此一锤萨、

    真目有来、寂静有念似无念、心孩海、把这里文字布洒、弄学观坐、

    心---世上一莲。人生大德、情开万物世卷、隔而垂萨、闪而是学、心焉慕目真。

    在这大不经文卷里、隔览思慕、造情上知缘、写学一生悟、透知一点、两点点。

    在心明半彻的悟学中、得到最真诚的念护、已经是恩上最大的宠了。

    在我的记忆中、生活修为最重要的就是、一个恒心坚持中的悟进。

    把学而修的实境、展现于心、我的听学悟、没有年。【学悟年-人之果】

    第三卷：喜欢的电影：看一个情故、轻松一下心、儿童教育、小学、中学、大学之校风。

    党政国务、国家领导干部、有才学、有醒觉、有善本良知。就像总书记的治国大策、

    是一步步掀起的新国貌、一股正气燃、纯真的高素质爱国爱民之风。我们的总书记、

    蒸蒸日上、勤劳语国、开心百姓、滚热潮一派、拨乱反正。试看一派骄阳色、

    像早上的一轮红日、冉冉东升。一个大策治国、温暖的天下百姓、

    在学习的路上、他招手世员、编程改革、起步中华心、大有人人学响之震撼、

    那真知、理性着现实中的一切、学中自然形成、追远以大改革的形成史。

    至大改革的今天、祖国真正出现了新时代繁荣富强的新时代形象、

    人在学习领悟中、党中央有了高素质的领导核心、提高了人民生活、百姓平安。

    我我的学习观看中、得到的启发是、电视电影有了初步的改观、

    理性学观看、在提高着人们的理性素质、主要是儿童教育、

    从其入学开始就学习着、大善知识的理性学、使其学而为国、学而正道、

    只有真才实学才可能有谋生就业的好机缘、使其发奋努力、读书、理学。【喜欢的电影】

    第四卷：伯辕一车、横空问世、停若等闲年。发奋努力一声吼、辕伯响、

    大千三千界、法辕谁驹？我若驹驾辕拉车、和声三十年。辕在世中坐、听任享辕。

    千里驹、车心若明、我得尔、认辕拉车、不远万里有腾空、摸那周天寒彻、

    我的一生之事业创举、五十起心追来顿悟哲、醒空奇幻、弥不做等闲乐。

    开远心悟者、大士经不经心焉、语非语伦而论一世、情华笔尖。

    昂头一世、弄学尔心焉、我五十多的岁老者、已是学难、易难、经心论、

    乘几十年心睡、一点醒学、记今天笔续、学年醒车、人生一点光辉。

    大观者论、一点小字孩、何以语辕法学、知而羞焉、承受乎。

    不才小可、听论世恺情辕、法学可拉车、语辕亭上、受语我心。

    人世间、听闻语、谢学不等斯、我记忆情开、专心修为、子悟心。

    文以极、卷以纸、情心断悟、我刚刚语、法学未进。

    我赤诚以心而慕经不经世卷、依然顿悟在经中睡、【语辕-法学】

    第五卷：静观论‘一’

    莽昆仑雨果、大造心惊花。惊世雨、大蕴航海驰、起杨枕头地下的风、

    卷扬浪激飞天、只寻楚天木雅。一笔制霸文字、挺孩奇瑞、夯歇语后、慕奇文、

    谢催世上仅有、一孩影吟、陀灵儿、文语惊世、天眩极目、浪度飞舟。

    观大江滚滚巨浪、东逝水、浪涛千古、风韵试镜、人物笔划。

    今吾文字一纸、证扬枕头猛、又见文食啃、催雨道：

    心高极目、观点点文字光、世上浪花。

    牵心文字纸上光、奇特世照、最慕昆仑一神灯、经心洗心、

    静后语歇、仙童灯芯燃、放亮直穿世、禁是粗心虚、照是圆心子。

    制霸语乘、大蓝天上空空玄虚、斗云一坐、目下十万八千里、茫茫寒彻、

    人世间烟雾、吾孩在哪里逗萨、听上真真眼耳、催雨心释怀、

    大造一时周天寒彻、水准天公高、我试听论、尘世一莲心。【静观论‘一’】

    第六卷：静观论‘二’

    以缘佛法在上、静动心听说法。

    念上吾佛、学有、五昄依心：

    昄依自性生、初觉初悟、当真求佛。

    昄依自性佛、觉而不迷、立地成佛。

    昄依自性法、正而不邪、立地成佛。

    昄依自性僧、净而不染、立地成佛。

    昄依自性师、大彻大悟、本来是佛。

    学观心计、大上心针花、念念依佛。【静观论‘二’】

    第七卷：静观论‘三’

    净空上人法语：心常念佛、心就变成佛心。

    心佛众生、三无差别、言其心力平等。

    外道念大自在天、大自在天就来、应观法界性。

    一切唯心造、一切境界是自己心中变化出来。

    念佛佛观前、也不要喜欢、见如不见、

    只要作得了主宰就行、禅家曰：

    魔来斩、佛来也斩、就这个道理。

    密宗虽云现身、可以成佛、然能成者、决非薄地、

    凡夫之事、凡夫忘生此想、则着魔、发狂者、

    十有八九也。是以必须专职于念佛一门、

    为千稳万当、无上法门也。【静观论‘三’】

    第八卷：静观论‘四’

    般若与同修、关系非常重要、净土是一切法的归宿。

    任何法门与净土脱不了关系、所以【莲生活佛说】

    ‘我专修净土、专修真佛密法’。念佛是清净念、

    只与西方极乐阿弥陀佛相应、可以生净土。

    修道是修通涅般之路、修成佛之道。

    成佛之道、乃大定之法、心中有定、定中存念、

    道在其中、悟有进、进则又修。

    自悟语：世人莫道穷与苦、念念有佛即是生。

    做人切记、是恶莫做、是生莫杀、有来因果、寄来世福德。

    自悟：念经不懂经、不明经意者、是无经、无经常论、

    直到心明了、大彻心、心心彻悟学、阿弥陀佛。【静观论‘四’】

    第九卷：静观论‘五’

    念佛就是止境、止纪实一切境界、都要放下、息一切忘念、

    就是修行中的定。观是帮助止。观一个法门、持六字洪名、

    清清楚楚就是止、观、就是静虑、就是参禅。

    修净土、专念阿弥陀佛、上与十万如来心心相印、

    下与法界众生息息相通。念到念而无念、无念而念之、

    此种念法与现实相应、与一真法界相应、与心净土之义相应。

    念佛心不动、是得一心、得一心即可见佛。得理一心、

    生实报庄严土、得事一心、生方便、有余土。

    二六时中、常有阿弥陀佛、即能带业往生。

    生凡圣居士、现在念佛的人多、往生的人少。

    是打妄想的时间多、念佛的时间少。故经云：

    ‘若能念佛心不动、则常睹见无量佛’【静观论‘五’】