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第四十九章 巫师之谜(十一)
    所有悬挂于崖壁上的坑洞决然往外窜出一阵冷气,吹的人头脸冰凉,后背凉嗖嗖,由于悬向里的坑洞的位置朝倒斜壁,最低矮的坑洞也横落三米高的崖壁上,若没有可靠稳当的垫脚物,其根本无法够着!

    此时,不知亚占从哪儿找来一根长棍,随身垫起脚往坑洞里边捅了两下!这一桶不要紧,刚停手,忽飞抖落出一群蝙蝠,在半空来回盘旋发出叽叽喳喳的音,像在警告入侵者不要侵犯它们的领地!

    让原就安静如水的坑洞,被蝙蝠声掀起一阵阴怂的气氛!坑洞内本来就封闭不透风,加上潭水侧于旁,空灵的声音被异常的放远放大,回荡在人耳中!

    亚占见有蝙蝠飞出便扔开长棍,以防不测,细琢磨,这些余留在崖壁上的坑洞里居之蝙蝠其多,想必年头悠久,旱于人迹,根据蝙蝠一般的生活习俗,必然会找一个深邃不见光的干燥地作为天然屏障,使之寄宿!其坑洞内是最佳居所!

    这旁边就是一深潭水,整个崖壁被潮湿气笼罩,基本处于潮湿状态,可见蝙蝠能寄宿于坑洞,那唯一的原因便是里边干燥如柴!

    想到这,两人对眼,心想如出一辙,这前是一滩死水,静如死灰,后便是所人桥通往遍地幽怨的井隧道,后不能退,但前也许能瞧瞧,只能去坑洞里探探究竟,或者还能找一线救命道来!

    崖壁偏高,徒手攀岩肯定行不通,潭岸边上也没有什么绳索之类的可靠物,思来想去便只能用以往常用的手段-搭人桥!

    老赖有些偏胖,所以只能暂由亚占踩其背上,上去探探底!一搭上去,由于崖壁赋有一些藻类植,手拿捏不稳,费了半天劲才够到坑洞口壁!

    亚占一个翻身上到坑洞!老赖在下反复叮嘱提醒安全第一!

    坑洞口边,亚占没急心朝里边走,只是面面思索,跪地诚心朝拜起来!心中有佛念,能保佑一席平安,进行完礼节后,打开手电向里探寻,坑洞构造粗糙,但绝非天然形成,其内更像是一个居室,但的确和先前设想一样,手电光深不见低,只能找到前方五米以内,越往里走越是阴气寒人,忽然在坑洞里侧一旁出现了一堆发黑骨头,密集挤成一堆,已经散落不成形,分不出一具还是两具来!

    亚占是巫术族人,自然而然有着异于常人的胆量,对于这些人骨不会少见多怪,在藏俗里的天葬经常也能见到把人分尸场面,所以自己算是沉得住气!

    见一堆黑骨聚积成堆,亚占还算有些实际经验,以小心为要,并没有直接上手去试探抚摸,只用手电在一旁观测,看得出是一群死了很久的人骨,而骨质发黑,无非就只有几种可能性,一是中毒所至,二是被某种自然因素侵蚀受潮所至!但如此多的人骨,发黑深度异常,似乎都有些不合理!

    这时,亚占脑袋闪出个念头,想起了一种藏俗里的“剥尸”仪式,那是一种很高深莫测的鬼神洗礼,正当全神关注时,忽然身后扔过一石子,砸中亚占!

    亚占下意识回头,才想起老赖还在潭边,便调头到洞口,老赖一见亚占,口气抱怨:“里边什么情况?喊你那么多声,你咋不吱声回应!”

    亚占回头看了看,这才几米远的距离,难道自己太出神了,便奇道:“你刚才叫我了?”

    老赖以为亚占装傻,便指口喊道:“整个洞穴全是我的回音,你没听见?”

    亚占一脸无辜,刚才自己明明就在坑洞口几米处,按理说这洞室空荡静异,其里有一丝细微的声音也都听得清清楚楚啊!

    亚占内心坑问,觉得不对劲,不可能发生这些违背常理的事,就算坑洞隔音效果再怎么好,也不可能达到如此隐秘效果,更何况坑洞还是暴露于崖壁之上!

    两人商量下,便决心再试一试,亚占走进坑洞几米深,便向老赖作了个手势,可真是奇怪!只见老赖大张嘴巴,却丝毫听不见一丝声音,果然这坑洞有猫腻,不一般!

    亚占踉跄往坑洞口迈出两步,声音才循序渐进入耳,两地相差不过几米,但却有如此大的反差!

    老赖用手探了探崖壁上的石质,便更疑惑不解,这崖壁上只是普通的玄武岩,像这种石质根本不可能达到隔音的效果,而这种石质唯一的好处就是防受潮,跟一些自然界的溶洞成石基本一样!相反,玄武岩不但不能作为隔音的材料,反而还有扩大音的效果,其玄武石表面的反射层能减轻音源频率振动,起到一种放大音量的功效!

    这也是为什么一些溶洞里的声音回荡的比较清澈悠远,正是玄武岩作怪!

    排出了是石质的问题,便更加让人觉得坑洞内可能存在某种制音物,或者…,难道是这些深埋潭水里的尸体幽灵显灵,见有人闯进暗室,打扰神灵,才制造怪像?

    想到这,两人不觉后背都觉得有一丝凉气往外翻腾,四周出奇静,这地儿便越来引人害怕!

    老赖心里发紧,得赶快上到坑洞看看,便拿来了刚才哪根长棍让其把自己拉上去!到坑洞口时,老赖松了口气!刚准备席地而坐,便让这引入眼球的黑骨堆吓了一跳!

    亚占让老赖保持镇定,这不过也是只是一堆死人骨头,只是颜色有些发黑而已!

    老赖出声相询:“这人骨头黑得发亮,是人为还是自然因素?”

    亚占摇头:“不清楚,骨头发黑我倒是听过一些族内的传闻,有一种叫作“剥尸”的仪式!”

    剥尸?难道就是把人的的皮毛剥下来浸泡之类的?

    亚占继续说道:“所谓剥尸就是族里的暗语,其本意是处理尸体以免成孤魂野鬼!”

    总所周知,藏族人信仰佛教,相信这些在天上的飞禽可以把人的灵魂带到天上,使之超度升灵,所以就有了天葬的习俗!殊不知,藏族人除了天葬还有一项更为神秘诡异的葬礼模式,这种藏俗一般用于僧人喇嘛!因为其一生中不结婚不吃肉,灵魂很干净纯洁!所以便用“剥尸”来送之天国!

    “剥尸”的过程很繁琐,必须由一些德高望重的老喇嘛执掌!先用其寺庙中超度求佛化来的圣水洗净身子,在死者胃里赛满斗康(一种巫术族的净化材料),把死者尸体悬挂于山崖之上垂吊三天,使之风干,但飞禽野兽不会前来啃食,这正是因为斗康,风干后尸体就会神奇的脱落一层皮,使之肉身暴露于空气中!最后把人皮做成一幅唐卡挂于家族之中!使之祭奠!

    而肉身便弃之荒野!使之归灵自然!这便是整个剥尸的全过程!过程极为保密,很少有流传于藏族明间!