“弗雷兄为何有此一问”
奥丁有些不解地看向眉关紧锁的易小秋，不知道他为什么会问出这样一个问题。
“虽然八大神域分列一方，但彼此之间都是统一的，同处于世界树之上，当然是同一个世界了。”
“既然同处于一个世界之中，那么为什么所见之景，所遇之境竟然会完全不同”
奥丁的解释并没有解开易小秋的疑惑，反而让他更加不解地开口问道。
“无论是华纳海姆还是阿斯加德，即使各有异同，可总的来说还是生机勃勃，欣欣向荣的。虽然我不知道所谓生灵之源是不是真的存在，但起码这几大神域并没有中庭的困境吧”
“除米德加尔特之外，七大世界的生灵之源确实没有任何异变。”
奥丁微微蹙眉，点着头说道。
“既然同处于一个世界，为什么会有如此是差异”
易小秋哂笑一声，摇着头说道。
“不仅仅是我们几大神域，奥林匹斯和东方的仙庭我也有幸光顾过，风光之美尤胜于我们这七大世界，毕竟他们还没有像约顿海姆那样的风霜之国。
哦，对了，还有所谓的伊甸园。虽然只是一处传说之地，我也没有去过，不过想来和我们这里也不会有太大差别。难道这些所谓的神族驻地，并不在地球之上”
“地球”
这个时候应该还没有这样的叫法，听易小秋这么说，让奥丁和尼奥尔德同时有些诧异地望向他。
“这些所谓的神域若当真同处于一个世界，又怎么会有这样鲜明的差异”
没有在意奥丁他们疑惑的眼神，也没有向他们解释何为地球，易小秋轻轻一笑，随手在眼前一挥，同样一片虚幻的景象出现便在众人之间。
正是除了中庭以外的七大世界，以及奥林匹斯神山和东方的仙庭之景。
“难不成着所谓的生灵之源还有地域区分冷的地方不去，也畏寒”
“弗雷兄这个问题实在是实在是不知道怎么回答才好。”
奥丁摇了摇头，并没有在意易小秋语气之中的调侃之意，倒是有些无奈地摊手说道。
“其实兄之言有理，世界之大，远不是我们目光所见这点区域。不过究竟为何天差地别的不同，小王实在不知。至于兄所说的那个球”
“地球”
易小秋哂笑一声纠正道。
“哎对，地球”
奥丁同样轻轻一笑，摇头继续说道。
“地球是为何物，我也不知。呵，不知之事如此之多，却妄称神族之王，也是滑稽。”
见奥丁自嘲地苦笑着摇头，易小秋安慰地轻轻拍了拍他的肩膀，也没再说什么。
他转头看向眼前两幅虚幻的画面，柳眉微蹙地思忖了一会儿，然后随意地挥了挥手，两幅玄图仿佛有另一半，幽幽然向一处渐渐凝聚，转瞬之间合成一张完整的画卷。
虽然仍是风雪飘扬的景象，淡无形之中，却又蕴含着勃勃的生机
“弗雷兄的意思是想以几大神域的生灵之源，哺育贫瘠的米德加尔特”
眼看着两幅虚幻的画面合成如此和谐美好的景象，奥丁眉头一紧，试图理解着易小秋心中所想，缓缓开口问道。
“可行吗”
易小秋点了点头，转脸看向奥丁，倒是很诚恳地开口问道。
奥丁这么多年来一直在研究解决米德加尔特的困境之法，这样直接的方法他未必就没有想到过。
奥丁还没说话，一旁的尼奥尔德却摇着头走了过来，随意地挥了挥手，和谐的画面又一次一分为二。
“可行不可行先不论，想要以此作为哺育根本，首先你得有所依仗吧这所谓的生灵之源你要到何处去寻”
眼看着两幅画面再一次变为之前那般泾渭分明的模样，尼奥尔德轻轻一笑，伸出手指在画面上轻轻一点，除了中庭以外的七大世界瞬间海浪翻腾，五谷丰登，一片风调雨顺的景象。
反观米德加尔特的那副画面，却是半点变化也无。
“虽然说是一珠水滴，一簇火苗皆算作生灵之源，可实际上却哪里有那般轻松的你爹我翻翻手便可让大海狂啸，风雨密布。
你娘他同样也能做到作物富饶，五谷丰登，可又有什么用无非也就是在现有的基础上，才能有所施为。说到底只是利用而非创造。
中庭之中，生灵断绝，所能利用的除却漫天的风雪，便是无尽的死寂之气。引其他世界的生灵之源哺育一片死寂之地，谈何容易”
“叔父所言，正是我想说的。”
没等易小秋回话，一旁的奥丁点了点头，接口说道。
“兄所言之法，小王也有过尝试，不过这所谓的生灵之源太过玄妙，毫无定性，如何以此来哺育中庭难不成种棵树、洒点水，或是放团火，打个雷便能做到了
嘿，我试了不知道多少次，可到底没有什么结果。”
“我不是这个意思。”
知道尼奥尔德和奥丁所说是实情，一片死寂的米德加尔特确实难有所作为，不过易小秋想到的却是之前他所说的那个问题。
他迈步向前，再一次朝着两幅图景挥了挥手，一左一右两幅图景跃然而动，又一次显出凝聚之势。
只不过，这一次两张图画的汇聚，却与之前不同，并不是相互融合汇聚。
眼见着七大世界那副画面渐渐放大，风雪满天的米德加尔特之景幽幽然跃入其中，形成了八大世界和谐相并的景象。
“之前我便问，我们如今所在的几大神域究竟是不是与中庭同处于一个世界。既然陛下也说，世界虽广，却统一并存，那又何必非要分而治之”
“弗雷兄是说”
奥丁紧紧盯着易小秋面带轻笑的俊美面容，多少理解了他所说之言，却又不能确定。
“生灵之源固是虚无缥缈，可既然我等所谓神族所在之地一片生机勃勃，看来便是存在的。既然如此，便当做了米德加尔特的生灵之源又如何
难不成这生灵之源也有门户之见，还分你的我的”
易小秋朝着合并在一起的画面轻轻挥手，勃勃生机骤然之间油然而生，由背景大图之上如渗透一般，缓缓密布在米德加尔特的小画之上。
“话虽如此，可你有没有想过，既然几大神域本就拥有生灵之源，却在米德加尔特隔绝的如此彻底，是何原因”
奥丁看着易小秋所构建的这副画面皱眉思忖，一时也没说什么，旁边的尼奥尔德却哂笑一声，手指着图景看向易小秋摇头说道。
“想来便是和世界树八大世界一样，彼此分界明确，相互隔绝，想要从一方渗透到另一方，却是不太可能。”
易小秋点了点头，自己父亲所说的问题他并不是不清楚。
“既然你明白这个道理，那你还觉得能将阿斯加德的生灵之源引入米德加尔特”
见易小秋面上并无气馁之色，反而带着一抹轻松的笑意，尼奥尔德倒是有些疑惑。
说实话，今天他这个最杰出的好儿子总是给他一丝丝陌生的感觉，让这位海神神祗多少有些摸不着头脑。
“弗雷兄的意思是，重塑生灵之源，根本追究生灵之源所在之地。便是彻底改变了七大世界的生灵之源，同样是重塑米德加尔特的生灵之源”
听了易小秋说所的话，一直在默默思忖着的奥丁不禁眼前一亮，瞬间惊喜地抬起头来，声音都有些颤抖地看着易小秋说道。
易小秋看着骤然变得甚是激动的奥丁轻轻一笑，缓缓地点头，却没说什么。
因为他心中确实是如此之想的。
说起来，虽然现在易小秋的意识虽然是弗雷来做主导的，不过那也仅仅只是在情绪和感情方面而已。
说到底，他们终究还是同一个人。
弗雷便是易小秋，只是时间跨度比较长，甚至可以说是长的过分。
不过就算是一个普通的人，一生之中也很难保证想法不变地从一而终。
有很多时候，在不同的年龄段所表现出来的行为都会不太像是同一个人。
眼下易小秋便是这么个情况。
易小秋之所以穿越如此之久，回到这个陌生而又原始的时代，目的从来都只有一个。
那就是找到彻底抹除生灵之源的方法
虽然不知道眼下究竟算是个怎么样一个情况，是不是真的穿越，又能不能回到风声鹤唳的未来世界，但是这个问题一直在易小秋的心中，从来没有放下过。
之前易小秋想到的抹除，便是彻底根治的消灭，如今看来，却不是那么简单片面的。
刚刚奥丁提到了所谓的重塑米德加尔特的生灵之源，易小秋便多少有些触动。
虽然脉络还不够清晰，隐约却有些模样了。
何谓重塑
便是将现有的模样彻底打碎，然后依靠着这些被打碎的“废墟”，以一个完全不同的模样，重新塑造起一个新的体系。
凭空捏制出一个全新的东西，那算不上重塑，那是创造。
必然是在原有的基础上加以彻底的改造，才算得上是真正的重塑。
既如此，那所谓的重塑的过程，又何尝不是湮灭的过程
在重塑中湮灭，在毁灭中重生，是为涅盘
重塑之后所成就之物，虽与之前算是同源而出，但实际上却是完全不同的两种东西。
如此看来，抹除也未见得就是完全的消灭。
彻底的改变，又何尝不是真正的抹除
眼下的情况，若是要重塑整个八大世界的生灵之源，本身便是一个抹除原有生灵之源的过程。
想通了这些的易小秋不禁有些豁然开朗的感觉。
只是不知道是不是真的可行，不过看奥丁的样子，他八成也是有所想法吧
“陛下觉得我之所想，可行否”
直直地与奥丁对视了半晌，易小秋忽然展颜一笑，开口问道。
“所想倒是无差，却不知弗雷兄打算如何成行”
听易小秋这么问，同样思忖了半天的奥丁眉头一皱，摇着头问道。
“总不会伐断七大世界全部树木，抽干七大世界全部水源便是重塑生灵之源吧”
奥丁这么问，倒是让易小秋微微一怔，不自觉眯起双眸考虑起来。
这话说得的倒是没错。
既然就想要重塑，可总需要一个章程吧这东西绝不是一张嘴一闭嘴就能实现的。
现有的生灵之源本就虚无缥缈，说法不一且不说，根本就是看不见摸不着的，就像脑海中的想法一样，抓你都抓不到，何谈重
等等
想到这里，易小秋忽然眼前一亮，一道莫名的灵光自脑海中闪跃而过，瞬间贯彻于神念之间。
所谓生灵之源，本就是虚无缥缈的，这便是它的本质，它的特性。
既然有此特性，又何必将其具象
“所谓生灵之源，便是以一切生命源起之初为根本。若是我们不再以此为生命之源，它便不再是生灵之源。我这样理解，可有问题”
易小秋兴致勃勃地看着奥丁和尼奥尔德，轻笑着说出了自己的想法。
“如此唯心之论听起来虽然怪诞，细品之下却又有几分道理。”
奥丁还在细细琢磨着易小秋话语中的含义，一旁的尼奥尔德却忽然哂笑一声，饶有兴致地看着自己的儿子摇头道。
易小秋说的有问题吗
乍一听上去肯定是有，甚至问题还不小。
他的意思是，原本大家把所谓的生灵之源当做生灵之源，那生灵之源自然就是现在的生灵之源。
可是若是不再把之前的生灵之源当做生灵之源，那么现在的生灵之源便不能再当做以后的生灵之源。
很绕嘴，听起来也很扯淡，细品之下却又非常地贴近事实的根本。
因为这个生灵之源原本就是无形无态的，说白了就是根据自然形态而总结出来的规律。
人们把新生的树木，新凝萃的水滴，新聚起的火苗当做生命的本源，那它们自然被赋予了难言的意义。
可若只是单纯地把它们当做普通的一株树木，一滴水珠，一簇火苗的话，他们自然就失去了那般神圣的象征意义，又何谈生灵之源一说
树便是树，水就是水，失去了那些神圣的象征意义，自然就会变成了普普通通的自然界中的一份子。
听上去似乎很是唯心的言论，感觉上却又有些唯物的感觉，不过又似是而非，并不完全肯定物质的存在。
以唯心的态度，解释唯物的本质，接受并认可一切可能与不可能的存在，同时又不否定一切可能与不可能的质疑
这便是析物主义理论存在的本质以心之所想，解析物质存在的根本，是为析物
“天行有常，不为尧存，不为桀亡”
谁能想到，这个颇为着名的唯物主义自然观，竟然同时也是析物主义理论的核心根本。
虽然是同一句话，用析物主义理论解释起来，却又与唯物主义不尽相同。
一直不能很好地理解所谓的析物主义理论的易小秋，此时脑海中却是一片少有的清明之感。
“想必曾经的言承易，也是因为有过眼前的一幕，才会创造出那个莫名其妙的析物主义理论吧”
想到这儿，易小秋忍不住哂然一笑，又有些好奇地摇了摇头。
“只是不知道，曾经的言承易，又是如何解决这个虚无缥缈的生灵之源的问题的呢”，，，