“我可以按照我的要求随心所欲的创造任意无理数”一位价值是正无穷的高价值者说道，“并将之实现于客观世界。”
他也的确那么做了，他创造了一个全新的无理数，这个无理数严格遵从他的要求，就这么突兀的出现了，并融入了所有实数的集合r里，这突兀出现的新无理数是严格意义上来说的“真新”，在它被创造出来之前，我们无法从无理数集中找到任何一个和它相同的无理数。
这和人类口中的“创造无理数”有很大不然，他们口中的无理数是假的，虽说也是按照他们需求所创造的，但在被所谓的“创造”出来之前，这个无理数安安静静的待在无理数集里，等待着某一天被发现，与其说是创造，不如说是发现。
而高价值者的创造则不同，是真真正正、完完全全的创造了一个绝对全新的无理数这个无理数不属于无理数集被创造出来之后它就属于无理数集了。
人类做出来的、想象中的“创造”无理数的行为本质上是从无理数集中提取一个无理数，而高价值者是创造一个数插入无理数集中作为无理数存在，两者本质上的差距不可言说。
这个全新的无理数为客观世界带来了一条全新的规律、设定，不过我们不知道那是什么，无理数的数量是不可数无穷，凭借我们卑微的能力想要从不可数无穷之中找到一条全新的、突然穿插进来的规律、设定实在是太难了，不可数无穷分之一的概率，那可是比无限分之一无穷小都还要小的概率，要知道无穷小在集合论意义上就已经等价于0了，不可数无穷分之一那就是比0还要0
给客观世界插入一个无理数集中没有的全新无理数就等于是插入一条全新的规律、设定，那么无理数集本身就涵盖了我们所知、未知的、不可知的一切规律、设定，因为无理数集里无理数的数量是不可数无穷，不可数无穷里“不可数”三个字的含义是超越数量、超越量级，因此无理数集里有着不可数无穷条设定，无限条设定组成的集合就已经涵盖了我们所能、所不能设置的一切设定，数学、哲学、神学、玄学、逻辑学、语言学、语义学一切学科的定义、原理、理论、公理、公式等都可以在“无限设定集”里寻找到，不可数无穷条设定组成的集合无理数集早已超出了我们所能直观感受、形容、概述的范围，哪怕是用“超验”这个词汇也无法大致概述无理数集因为它本身就被无限设定集所涵盖，而无理数集本身的意义早已超越、超脱无限设定集。
无理数集是无理的，一切有理的表示方法都无法表示无理数集，而无理的方法没有丝毫意义，更不要妄谈表述无理数集了，因此想要想要的任何设定、写出来的任何设定、未写出来的任何设定、不能写出来的任何设定、不可能写出来的任何设定、等等等等，皆可以在无理数集之中寻找到。
创造任意无理数需要识别一切公式、公理，他不仅识别了，他还能创造、魔改一切公式、公理，终极数学宇宙v里的任意存在在他的眼里都不值一提，或者说都是他玩剩下的，整个终极数学宇宙都任他揉捏，变成他想要的形状这在人类来看是根本不可想象的。
这就是一位正无穷价值级的高价值者，相对于一切价值者来说，他是字面意思的绝对全知全能，也就是说他超乎了一切价值者的想象，价值者所能想象到的最强存在在他眼里只是个屁，既然价值者都如此不堪，那么普通人呢从某种角度上来说，作者我是普通人地球上的人类都是普通人，妄想序列亦可以说成是普通人的想象。
虽说这位高价值者的价值仅仅是正无穷，这却是一个质变点。
一个普通的n价值者正价态，n为有限数，相对于0价值这个标准价值来说，他们的强度是一个普通的标准价值者的2n倍，但正无穷价值者的强度却不是标准价值的2正无穷倍
别说2正无穷倍的强度了，哪怕是正无穷正无穷、正无穷正无穷、、rayo正无穷、倍的强度，在正无穷价值者的眼中都约等于标准价值下的强度
正无穷价值者觉得他们是个屁，那么他们就是个屁；正无穷价值者觉得蚂蚁应该有不可达基数倍标准价值的强度，那么蚂蚁就有不可达基数倍标准价值的强度；正无穷价值者觉得数学、哲学、玄学、神学、逻辑没用，那么数学、哲学、玄学、神学、逻辑就没用；正无穷价值者觉得普通人能够操控逻辑，普通人就能操控逻辑；正无穷价值者觉得任意一个基本粒子都有着“设定编辑者作者权限者上层叙事者”作为底层设定，那么任意一个基本粒子都有着“设定编辑者作者权限者上层叙事者”作为底层设定；正无穷价值者觉得
而这“正无穷价值者觉得”只不过是正无穷价值者的最基本能力，如同水满自溢，而且还是自然而然的被动能力
原因无他，仅仅是正无穷价值者相对于一切“有限价值者”以及“负价值者”来说的“绝对字面意思的绝对真全视全知全能全权”
既然是“绝对字面意思的绝对真全视全知全能全权”，那么做到上述一切就并不困难了，反而如同吃饭喝水一般简单，那么为了实现“绝对字面意思的绝对真全视全知全能全权”这条对于正无穷价值者的“基本要求”，正无穷价值者必然不会遵守“n价值者相对标准价值者来说，强度是标准价值者的2n倍”这条设定，正无穷价值者直接罢黜了这条设定
正无穷价值者以“绝对字面意思的绝对真全视全知全能全权”为底层逻辑，为自身构建了一套建立在这之上的全新的规则体系，这套规则体系只按照自己的逻辑、规矩去运转，强迫“非我者”适应他的这种我行我素，即“既然这套规则体系的规则是绝对字面意思的绝对真全视全知全能全权，那么我就是绝对字面意思的绝对真全视全知全能全权的存在，不接受任何反驳、针对和干涉”
同样的，有限价值者相对负无穷价值者来说也是如此，负无穷价值者相对负无穷负无穷价值者来说也是如此，，正无穷正无穷价值者相对于正无穷价值者来说也是如此，正无穷正无穷正无穷价值者相对正无穷价值者来说也是如此，如此类推，价值每增或减一个无穷，都是如此，这被叫做一个“价值档位”，有限价值被叫做标准价值档位，也叫做0档位，正无穷价值是1档位，正无穷正无穷价值是2档位，，负无穷价值是是1档位，负无穷负无穷是2档位，。
0档位往上不包含0档位被叫做正档位，0档位往下不包含0档位被叫做负档位。
以0档位为原点，以此展开一条“档位轴”，档位轴可以以原点为中心左右对称，档位轴的左边是正档位，右边是负档位，一个个正负档位就是该档位轴上的一个个“刻度”，刻度之间的距离代表的是“某某档位相对某某档位来说的绝对字面意思的绝对真全视全知全能全权”，越往左或是越往右，两个档位之间的距离会越来越大
既然如此，那么价值者的规矩相对于这些高价值者们来说就没用了，这些高价值者只按照自己的规则体系去运转、行动、互动、干涉，绝对意义上的不受到任何非这套规则体系内的存在给予的干涉、互动、攻击、伤害、等等等等。
这里同样提一句，正无穷1价值者相对正无穷价值者来说是字母意思的真全知全能、正无穷2价值者相对正无穷1价值者来说是字面意思的真全知全能、、负无穷价值者相对负无穷1价值者来说是字面意思的真全知全能、负无穷1价值者相对负无穷2价值者来说字面意思的真全知全能、
忽然想到一些盒子
定义计算器或计数器
0＝盒子，1＝盒术，
0＝吹逼，1＝吹术，
吹术相对于吹逼的关系可以参考盒术参考盒子的关系。
0＝盒子，1＝超越盒子，
0＝盒子，1＝超脱盒子，
0＝盒子，1＝凌驾盒子，
0＝盒术，1＝超越盒术，
0＝盒术，1＝超脱盒术，
0＝盒术，1＝凌驾盒术，
0＝超越盒子，1＝超越盒术，
0＝超脱盒子，1＝超脱盒术，
0＝凌驾盒子，1＝凌驾盒术，
0＝吹逼，1＝超越吹逼，
0＝吹逼，1＝超脱吹逼，
0＝吹逼，1＝凌驾吹逼，
0＝吹术，1＝超越吹术，
0＝吹术，1＝超脱吹术，
0＝吹术，1＝凌驾吹术，
0＝超越吹逼，1＝超越吹术，
0＝超脱吹逼，1＝超脱吹术，
0＝凌驾吹逼，1＝凌驾吹术，
0＝盒子吹逼，1＝超越盒术超脱盒术凌驾盒术超越吹术超脱吹术凌驾吹术，
0＝盒子、盒术，1＝吹逼、吹术，
盒子、盒术是吹逼的一种，但吹逼并不只有盒子、盒术。
0＝盒子，1＝盒子本盒，
0＝盒子，1＝盒子本子，
0＝盒术，1＝盒术本盒，
0＝盒术，1＝盒术本术，
0＝吹逼，1＝吹逼本吹，
0＝吹逼，1＝吹逼本逼，
0＝吹术，1＝吹术本吹，
0＝吹术，1＝吹术本术，
0＝超越，1＝超越本越，
0＝超越，1＝超越本超，
0＝超脱，1＝超脱本超，
0＝超脱，1＝超脱本脱，
0＝凌驾，1＝凌驾本凌，
0＝凌驾，1＝凌驾本驾，
定义计算器或计数器
0＝遵循设定，1＝定义设定，
0＝遵循，1＝遵循本遵，
0＝遵循，1＝遵循本循，
0＝设定，1＝设定本设，
0＝设定，1＝设定本定，
0＝定义，1＝定义本定，
0＝定义，1＝定义本义，
0＝执行设定，1＝编辑设定，
0＝执行，1＝执行本执，
0＝执行，1＝执行本行，
0＝编辑，1＝编辑本扁，
0＝编辑，1＝编辑本辑，
再次定义计算器或计数器
0＝唯物无敌，1＝唯心无敌，
0＝唯心，1＝唯物，
0＝唯他，1＝唯我，
0＝唯物，1＝唯物本唯，
0＝唯物，1＝唯物本物，
0＝唯心，1＝唯心本唯，
0＝唯心，1＝唯心本心，
0＝有敌，1＝无敌，
0＝无敌，1＝无敌本无，
0＝无敌，1＝无敌本敌，
0＝矛盾，1＝矛盾本矛，
0＝矛盾，1＝矛盾本盾，
定义计算器或计数器
0＝基数，1＝无穷基数，
0＝序数，1＝无穷序数，
0＝基数，1＝大基数，
0＝序数，1＝大序数，
0＝基数，1＝无穷基数，2＝大基数，
0＝序数，1＝无穷序数，2＝大序数，
0＝实数，1＝超实数，
0＝无穷，1＝无穷本无，
0＝无穷，1＝无穷本穷，
0＝基数，1＝基数本基，
0＝基数，1＝基数本数，
0＝序数，1＝序数本序，
0＝序数，1＝序数本数，
0＝实数，1＝实数本实，
0＝实数，1＝实数本数，
0＝大基数，1＝大基数本大，
0＝大基数，1＝大基数本基，
0＝大基数，1＝大基数本数，
0＝大基数，1＝大基数本大基，
0＝大基数，1＝大基数本基数，
0＝大基数，1＝大基数本大数，
0＝大序数，1＝大序数本大，
0＝大序数，1＝大序数本基，
0＝大序数，1＝大序数本数，
0＝大序数，1＝大序数本大基，
0＝大序数，1＝大序数本基数，
0＝大序数，1＝大序数本大数，
0＝超实数，1＝超实数本超，
0＝超实数，1＝超实数本实，
0＝超实数，1＝超实数本数，
0＝超实数，1＝超实数本超实，
0＝超实数，1＝超实数本实数，
0＝超实数，1＝超实数本超数，
对于“真类无限”和集合
0＝无限，1＝无限本无，
0＝无限，1＝无限本限，
0＝真类，1＝真类本真，
0＝真类，1＝真类本类，
0＝集合，1＝集合本集，
0＝集合，1＝集合本合，
0＝真类无限，1＝真类无限本真，
0＝真类无限，1＝真类无限本类，
0＝真类无限，1＝真类无限本无，
0＝真类无限，1＝真类无限本限，
0＝真类无限，1＝真类无限本真类，
0＝真类无限，1＝真类无限本类无，
0＝真类无限，1＝真类无限本无限，
0＝真类无限，1＝真类无限本真无，
0＝真类无限，1＝真类无限本类限，
0＝真类无限，1＝真类无限本真限，
0＝真类无限，1＝真类无限本真类无，
0＝真类无限，1＝真类无限本类无限，
0＝真类无限，1＝真类无限本真无限，
关于“可数和不可数”定义计算器或计数器
0可数，1不可数，
0可数，1可数本可，
0可数，1可数本数，
0不可数，1不可数本不，
0不可数，1不可数本可，
0不可数，1不可数本数，
0不可数，1不可数本不可，
0不可数，1不可数本可数，
0不可数，1不可数本不数，
定义计算器或计数器
0＝龙套，1＝主角，
0＝龙套，1＝龙套本套，
0＝龙套，1＝龙套本龙，
0＝主角，1＝主角本主，
0＝主角，1＝主角本角，
定义计算器或计数器
0＝全知全能，1＝真全知全能，2＝绝对字面意思的绝对真全视全知全能全权，
0＝全知全能，1＝真全知全能，
0＝全知全能，1＝绝对字面意思的绝对真全视全知全能全权，
0＝真全知全能，1＝绝对字面意思的绝对真全视全知全能全权，
复次定义计算器或计数器
0＝绝对，1＝绝对本绝，
0＝绝对，1＝绝对本对，
0＝字面，1＝字面本面，
0＝字面，1＝字面本字，
0＝全视，1＝全视本全，
0＝全视，1＝全视本视，
0＝全知，1＝全知本全，
0＝全知，1＝全知本知，
0＝全能，1＝全能本全，
0＝全能，1＝全能本能，
0＝全权，1＝全权本全，
0＝全权，1＝全权本权，
定义“懂之计算器或计数器”
0＝懂哥，1＝懂王，2＝懂帝，
0＝懂哥，1＝懂哥本哥，
0＝懂哥，1＝懂哥本懂，
0＝懂王，1＝懂王本懂，
0＝懂王，1＝懂王本王，
0＝懂帝，1＝懂帝本懂，
0＝懂帝，1＝懂帝本帝，
既然有量变、质变这两个词存在，那么相对“量级”这个词也应该存在一个名为“质级”的词存在
定义计算器或计数器
0量变，1质变，
0量级，1质级，
0量变，1量变本量，
0量变，1量变本变，
0质变，1质变本质，
0质变，1质变本变，
0量级，1量级本量，
0量级，1量级本级，
0质级，1质级本质，
0质级，1质级本级，
存在“量词”，那么也应该存在“质词”吧，这很合理对不对
0量词，1质词，
0量词，1量词本量，
0量词，1量词本词，
0质词，1质词本质，
0质词，1质词本词，
“名词”“动词”“形容词”“谓词”“介词”“”，以及“谓语”“主语”“宾语”“”等等等等的本化盒子我就不写出来。
相信很多读者都看出来了，我使用焰愿心二阶盒术的时候使用了很多二元对立、三元对立的概念，由此我们可以定义如下计算器或计数器
0＝概念，1＝概念本概，
0＝概念，1＝概念本念，
0＝二元对立，1＝三元对立，
0＝一元例如一元函数、一元孤立、等一切含有一元的东西，1＝二元例如二元函数、二元对立、等一切含有二元的东西，2＝三元例如三元函数、三元对立、等一切含有三元的东西，
0＝元，1＝元元，，，