友情是人生经历中最为有益的东西。真正的朋友都是讲真话，吐真情，该批评就批评的朋友。如果你有了这样的朋友，生命中的孤单和迷茫。就会在漫漫人生路中随风消逝，你的一生也就可以无憾了。真诚的人能使人产生一种安全感，从而受人欢迎，易交朋友；而虚伪的人为人所讨厌，难结良友。

    在当今这个社会里，绝大多数人，都在为自己的生计而奔波，却忽视了人生的一个重要问题——那就是亲情、友情，乃至爱情。

    在大多数人的世界观里，人与人之间最重要的是要有爱心，相互袒露，以诚相待。从某种角度而言，人的一生说长也长，说短也很短。俗话说得好：“天下得一知己足矣。”人的一生中有几个真正的朋友就不错了，但是，你的这些朋友是要花费你很长的时间，不断地用真诚感染对方，才能得到的！在平时的生活中得罪一个人，只需一句甚至半句话。但是像维护好自己与一个人的友谊，则要花费很大的精力和时间。所以，我们应该尝试宽容，对人一定要以诚相待，对事一定要以理服人。即使是自己受了委屈，心胸一定要放宽些，大度些。别人就会被你的行为所感动，自然就愿意和你交朋友了！

    一个人不管什么时候、什么阶段都要学会去理解别人，原谅别人，相信别人，那么你的人际关系就很好，别人也自然相信你。自己活得也开心。

    从某种角度而言，朋友之间的来往是一个结缘的过程，所谓“广结善缘”。这个“缘”可以因为我们是同学、同乡或是同道——有相同的人生志趣，甚至是同游，一起出去游玩，而产生的友谊。结缘之后，就要惜缘，珍惜两人之间相处的情意。因为通常我们交朋友，都是分开之后才开始思念，想到以前念书的时候，有个什么样的朋友，大家相处得如何愉快，只是当时没有很好地珍惜，现在再想见面，已经不容易了。不过，惜缘之外，也要随缘。人生之事，因缘而聚，随缘而散，‘一切顺其自然。譬如大家快要毕业了，那就毕业吧，你不能说我们这一班同学感情特别好，大家一起再多念一年，这是不可能的。

    结交朋友时原则都是一样的，四个字：真诚相待。其实，“真诚”不但是对朋友，对任何人都应该真诚。在朋友面前，我不需要伪装，我是什么性格就让朋友直接知道；相反，如果朋友之间不能以真诚的态度相处，就是虚与委蛇，浪费生命而已。

    人与人之间的交往和沟通是不可或缺的，各式各样的朋友会在一个人生命的各个阶段扮演重要的角色。中国古代以君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友为“五伦”，朋友也是其中重要的一伦。孔子说：“有朋自远方来。不亦乐乎！”（《论语·学而》）的确，有些朋友因为家庭、事业、学业、理想而各奔东西，无法常相聚首，只能借鱼雁或书信问候，但是心中却清楚地知道对方总在祝福自己。若是得遇机缘，重新会面，自然会有快慰平生之感。交友要真诚

    真诚是人与人之间沟通的桥梁，只有以诚相待，才能使交往双方建立信任感，如果能做到真诚地去对待他人，他人也必定会以真诚回报你，即“你敬我一尺，我敬你一丈”。人之相交贵在知心。要做到知心，那就必须要求交往双方都能以真心诚意的交友态度来结交对方。不能以怀疑的眼光来看待对方，“疑人不用，用人不疑”，假如交往双方相互怀疑。不但彼此交往困难，而且还会导致彼此产生误解，甚至产生冲突。

    不管缘分如何，人与人之间，没有说谁一定要跟谁做朋友，谁一定不能跟谁做朋友。一般来说，交朋友分为四个层次，最下一层叫做“酒肉之交”，大家一起吃饭、喝酒、享受；往上叫做“利害之交”，一起做生意、合作，合则两利，离则两害；再往上叫做“道义之交”，“道”代表人生的方向，“义”代表正当性，亦即每一次我所做的正当选择，跟你选的或想的一样。譬如中国人津津乐道的“桃园三结义”，刘备、关公、张飞三人就是道义之交；最高一层叫做“生死之交”，一般称作知己。英国作家亨利·亚当斯说：“人的一生，能结交一位好友，已属难得；能结交两位，可谓幸运之至；至于结交三位，则根本不可能。”如果把朋友界定在“知己”的层次，这段话确实反映了人生经验。我国古人不也说“人生得一知己，可以死而无憾”吗？可见，知己是以生命来相互交换的．是交朋友的最高境界。