故意挑剔毛病，硬找差错，没有问题也生出了问题。有时伪装成对工作事业认真负责的样子，有时又换上一副蛮横不讲理的嘴脸，或自以为聪明透顶，或傲慢无知。不管属于其中的哪一种表现，心里都揣着一个恶的念头，不愿与人为善。因为一切事物都不可能尽善尽美，所以他总是能为自己的行为“理由”一番。当一个人如此这般的时候，大抵他们并非冲着真理、正确、原则而来的，恰恰相反，他们只是以此作为口实和把柄，来达到他们自己的不可告人的目的，对人不对己。如果有谁也像他们那样反过来，用他们的矛，刺他们的盾，恐怕他们也会束手无策了。

    《吕氏春秋·举难》中说：世界上找一个完人是很困难的，尧、舜、禹、汤、武，春秋五伯亦有弱点和缺点，比尧、舜、禹还要圣明的神农、黄帝犹有可指责的，并不是只有尧、舜、汤。“材犹有短，故以绳墨取木”，就是作为栋梁之材的人，也有短处，不然为什么要用绳墨来把栋梁之材加工得又方又直呢?“由此观之，物岂可全哉!”所以天子不处全、不处极、不处盈。全则必极，极则必盈，盈则必亏。“先王知物不可全也，故择务而取一也。”

    孟子说：君子之所以异于常人，便是在于其能时时自我反省。即使受到他人不合理的对待，也必定先反省自己本身，自问，我是否做到仁的境界?是否欠缺礼?否则别人为何如此对待我呢?等到自我反省的结果合乎仁也合乎礼了，而对方强横的态度却仍然不改。那么，君子又必须反问自己：我一定还有不够真诚的地方。再反省的结果是自己没有不够真诚的地方，而对方强横的态度依然故我，君子这时才感慨地说：“他不过是个荒诞的人罢了。这种人和禽兽又有何差别呢?对于禽兽根本不需要斤斤计较。”

    事实上，按照一般常情，任何人都不会把过去的记忆像流水一般地抛掉。就某些方面来讲，人们有时会有执念很深的事件，甚至会终生不忘。当然，这仍然属于正常之举。谁都知道，怨恨会随时随地有所回报。因此，为了避免招致别人的怨愤，或者少得罪人，一个人行事需小心在意。《老子》中据此提出了“报怨以德”的思想。孔子也曾提出类似的话来教育弟子：“以直报怨，以德报德。”其含义均是叫人处事时心胸要豁达，以君子般的坦然姿态应付一切。

    《庄子》中对如何不与别人发生冲突也作了阐述。有一次，有一个人去拜访老子。到了老子家中，看到室内凌乱不堪，心中感到吃惊。于是，他大声咒骂了一一通扬长而去。翌日，又回来向老子致歉。老子淡然地说：“你好像很在意智者的概念，其实对我来讲，这是毫无意义。所以，如果昨天你说我是马的话我也会承认的。因为别人既然这么认为，一定有他的根据，假如我顶撞同去，他一定会骂得更厉害。这就是我从来不去反驳别人的缘故。”

    从这则故事中可以得到如下启示：在现实生活中，当双方发生矛盾或冲突时，对于别人的批评，除了虚心接受之外，还要养成毫不在意的功夫。人与人之问发生矛盾的时候太多了。因此，一定要心胸豁达，有涵养，不要为了不值得的小事去得罪别人。而且，生活中常有一些人喜欢论人短长，在背后说三道四。如果听到有人这样谈论自己，完全不必理睬这种人。只要自己能自由自在按自已的方式去生活，又何必在意别人说些什么呢?

    爱己之心爱人

    每个人都生活在人群中，有人的地方自然会有矛盾，有了分歧、不和怎么办?很多人就喜欢争吵，非论个是非曲直不可。其实这种做法很不明智，吵架又伤和气又伤感情，不值。不如大事化小，小事化了。俗话说家和万事兴，推而广之，人和也万事兴。俗话说：金无足赤，人无完人。人际交往中切不可太认死理，得饶人处且饶人，装装糊涂于己于人都有利。

    据《史记》载：汉朝将军李广因抗击匈奴失利而被削职为民。一天晚上。李广与朋友在乡里射猎返回途中路过霸陵亭，被霸陵尉拦住不放行，李广家人报：“故(前任)李将军。”

    刚喝过酒的霸陵尉听罢，大声喝道：“今将军尚不得夜行，何乃故也!”李广从此对霸陵尉怀恨在心。

    不久，汉武帝起用李广担任右北平太守，李广要求霸陵尉随他赴任。到了军中，李广就随便找了个借口将其斩了。

    显然，李广怒斩霸陵尉的行为背后，是那种因受冒犯而予以回击以发．泄怨恨的报复心理。人们在共同丁作和生活中难免会产生矛盾或受到侵犯，这时被冒犯者通常会产生不快、怨恨等负面的情绪，有时还要发泄或者同击，发誓要报复。如果埘恶意伤害的回击或处罚“合理、合法、适度”，那么对方的恶行就会有所收敛。因此，美国迈阿密大学心理学家迈克尔博士曾说：“报复是对恶行的一种威慑行为。”正是由于群体成员对恶行的报复心理才使个别人不敢贸然侵犯别人的权益，从而有利于维护群体的稳定与和谐。

    如果人受到冒犯后做出过度的反应，对他人的无意冒犯睚眦必报，甚至像李广那样置人于死地，那么，这种报复心理就是不正确的了，你这种没有度量的胸襟终会伤害自己，停滞不前。

    报复心重的人整天盘算着如何去报复他人，实施报复行为后则处境难堪，内心痛苦，精神压力大。

    一个狱中的青年对自己报复行为的反省值得我们借鉴。他说：“我为此付出了沉重的代价，我爱的人对我冷若冰霜，让我生活在地狱般的痛苦里。……覆水难收，破镜难圆。”“其实任何报复，都不能减轻一点伤痛，相反还会加剧自己的痛苦。报复的表面看来是别人，你心里出了气，可最终伤害的还是你自己。报复心重的人由于精神压力重，还容易导致健康恶化。与心情愉快的人相比，更容易患头痛、消化不良、失眠、心脏病和高血压。更可悲的是，报复行为还会影响同志团结、邻里关系，激化人际矛盾乃至引发恶xing事件，严重影响自己的发展不说，甚至酿成悲剧。

    在提干、晋级、上学、奖励等个人愿望得不到满足，受到批评处罚，婚恋受挫，人际关系紧张，面临突发事件(诸如个人伤残、家庭遭不法侵害)时，个别人容易萌生“以怨报怨”的报复心理。其实“冤家宜解不宜结”。报复心理一经产生即应及时化解，．才能避免“冤冤相报何时了”的恶性循环。

    在人与人的交往过程中，与人产生矛盾和摩擦是很正常的事情。由于人的性格差异，大度的人会对这些视而不见，斤斤计较的人却会将这些牢记在心，并产生报复的心理。在产生报复心理时，要能冷静地预见到所报复行为导致后果的危害性，从而学会宽容，“得饶人处且饶人”。

    首先是“以责人之心责己”，避免把过错都归于他人。已所不欲，勿施矛人。设身处地替别人想想。李广若能认识到自己夜行是违反规定的，而霸陵尉按章办事或酒后失言并非故意刁难，其报复心理也就不会滋生。