或许是因为之前写出的偈诗太过惊艳，这一次宁宋把《恒沙》创作出来以后，灵山寺中的反响反而不如之前了。
宁宋不由地也感叹，之前是自己把起点定的太高了啊！
甚至，由于人怕出名猪怕壮的原因，宁宋终究还是引起了灵山寺中一些旧人的嫉妒。
他的麻烦来了。
宁宋现在也已经是广字辈的高僧了；按理说，这个字辈的僧人，应该是佛法精深的。
并且，他们都应该负有一些开坛讲经说法的职责。
这个，是灵山寺山门的律例所规定的。
而宁宋到现在为止，可是一次开坛讲经的事也没有做过的。
于是，有可能是在某位同为广字辈僧人的授意之下，有低了一辈的一些寂字辈僧人就开始向宁宋发难了。
在一个公开的场合，他们声称宁宋从未有开坛讲经，枉自自称为高僧。
而宁宋也不惯着他们，直接向他们反问：
“我何时自称高僧了？请你拿出证据来？包括人证和物证。否则你就是在毁谤了。”
这些人当然拿不出证据来，因为宁唐本就不是喜欢虚荣，喜欢“装大个的”那种人。
这些人的气势受挫，不过却依然继续向宁宋发难。
他们继续拿着宁宋未曾开坛讲经这一点说事，宁唐也直接予以反驳：
“谁说我不会讲经的？不过讲经是件大事，不是我自己想讲就能讲的吧？
我什么时候开讲，要在哪里讲；这件事恐怕要方丈师兄来做决定吧？
你现在这样对我发难，难不成是想借着我怪罪方丈师兄？
说说看吧！你有什么野心？”
面对宁宋的坚决予以回击，这帮发难的低字辈僧人有点傻眼了。
他们还心想宁宋刚来的，是龙得盘着，是虎得卧着；总不可能一开始就这么狂吧？
没想到宁宋这是猛龙过江，就是这么狂。
这时，看到自己的弟子们有些黔驴技穷了；这些人背后的主使终于出手了。
“阿弥陀佛！广智师弟！这样说来，你现在对自己也是甚有信心。觉得自己足可以开坛讲经了？”
说话的，也是一位广字辈的和尚，广法大师。
这些天，广济大师也把同辈的这些师兄都介绍给了他。
眼前说话的这一位，正是广济方丈的一位师兄；据说他在灵山寺中门人弟子众多，是灵山寺里不小的一座山头。
只不过，也不知道他为什么没有能坐上方丈的宝座。
想必，他也一直在觊觎着方丈这个位置吧！
而宁宋现在崛起的势头有点太猛了，所以才招来了他的打压吧！
宁宋向广法道：
“广法师兄！我对自己一直都很有信心的，开坛讲经对我来说并不算难事。
只要方丈师兄给安排好了，我随时可以讲。
倒是我有个问题想询问一下广法师兄。
你平常拜佛，拜的真是佛吗？”
广法奇怪地问道：
“我拜的不是佛，还能是别的什么吗？”
宁宋邪魅地一笑，问道：
“广法师兄！你拜的究竟是佛，还是你心中的欲望呢？”
当宁宋向他问了同这个问题的时候，广大法顿时愣住了。
他在寺中的众多行径，其所作所为，那是真的未必合佛法佛性扔倡导的东西。
但他就是这样做了；而且这么多年来还在灵山寺中混到了一个不错的地位。
他自己的心中也曾担心过；不过看到天上的神佛这么多年并没有降下责罚于他，他也依然这么过来了。
甚至，他暗暗的觉得，什么佛法神迹之类的，其实不过是给修行的功法之上，加了一层神秘色彩而已。
在这方面，灵山寺还真是不如天星门和儒门。
人家一个根本就没有最高偶像，另一个的最高偶像是人。
而佛门，不过是打着怪力乱神的幌子自高自大而已。
但是，当宁宋这个引发上天“三降佛迹”，直接在信众之中获得了“佛子”之称的年轻人向他发出反问时，他有点虚了。
“岂有此理！广智师弟你究竟在胡说什么？我拜的当然是佛了。又何来什么自己的欲望一说？”
“哦！原来如此啊？可是为什么我却在广法师兄的身上，看到佛性如风中残烛一般。而贪嗔痴慢疑却是全身满满都是啊！
我是着实想不通，广法师兄是如何作到了现今的地位的？
不知道你开坛讲经的时候，你口中舌灿莲花所说的内容，你自己信吗？”
这时，广济方丈终于开口了。
“广智！不可失礼。广法终究是你的师兄。”
宁宋直接就坡下驴。
“是！方丈！”
然后便向广法道：
“广法师兄见谅！是师弟我孟浪了。”
这时，广济方丈又开口道：
“广法！你也有须有些容人之量。
广智入寺修行的时间虽短，却是可以接连不断引发佛迹示显的佛子。
你不可轻慢于他。”
“是！方丈师兄。”
广法却是只向广济方丈应了一句，根本理都没理宁宋。
广济方丈继续道：
“广智师弟！我若近期安排你开坛讲经，你可得应否？”
宁宋道：
“方丈师兄！我有一个疑问，需要您先行向我解惑。”
“你说！”
“我们为何要开坛讲经呢？”
宁宋这个问题的提出，直接震惊了在场所有的大小僧众。
广济方丈有些蕴怒地道：
“开坛不讲经，你想讲什么？”
“方丈师兄！我等佛门中人，修的是佛，却并不是经啊？
开坛为何不讲佛，却一定要讲经呢？”
宁宋的这一番疑问提出，直接把这些僧从都给忽悠住了。
有些人一琢磨，觉得是啊，为什么一定要讲经而不能直接讲佛呢？
这时，广法怒道：
“佛经是佛主和我佛门一众先贤们所著的经义，是为了让弟子和信众更加容易修持所留下的经典。
你直接抛开经不谈，又从何去给众人讲佛？”
宁宋看向广法，问道：
“广法师兄！佛主当年行走四方传道的时候，似乎并没有现在这般浩如烟海的经文吧？
难不成，那个时候佛主做的都是无用功？或者说没有经文，他讲的就不是佛了？”
“佛主是佛主，你是你。难不成你觉得以自己现在的修持境界，堪比当年的佛主了吗？”</p>