第三百四十七章山本的理论（一）

    山本是个中国通，同时，也可以称之为是一名有自己见解的政治人物，当然，这和他是皇室中的一员有直接关系。他对当今的政局当然是十分的了解。对自己的国家来说，中国无疑是一个庞然大物，本国政府之所以敢对这个庞然大物下手，就是因为对彼此研究的太透彻了。

    清代末期中国的孱弱是不争的事实，本国通过明治维新成为世界列强后摆脱了中国自唐代以来对它的巨大影响。日本的强大必然刺激它对资源，人力和土地的需求。而这些都是本土所缺乏的。为了本民族的利益考虑，自然会选择对外扩张，而此时做为临国的中国，正赶上国力衰微，当然就成了本国扩张道路上第一个选择的对象。

    做为这种选择，山本当然是举手支持。就算站在局外人的角度，这一切都是顺理成章的，就像在非洲大草原上看见一只羚羊待在一头睡狮身边，狮子醒来以后肯定要吃掉羚羊。

    对于现在的中国来说，就是病弱的羚羊，而日本就是刚刚苏醒的睡狮，所以，日本的目标，就是要吃掉这只病弱的羚羊。

    从地理规模来说，日本的面积是37万多平方公里，还没有整个满洲面积的一半大，只有龙江省三分之二大小。

    为了实现强国、大国梦，日本政府对中国的占领和入侵，早在16世纪中国的明王朝时就开始了，那就是对中国东南沿海的骚扰和侵略。

    在16世纪中叶，本国就开始对明朝政府进行威胁，威胁它们的(即明朝)东海沿岸各省的安全。其实那时，中国的士兵应该越海进攻日本。因为当时的本国不仅地狭人稀，而且几十年来没有形成一个统一的政权，内战频仍，法律和纲纪可谓荡然无存。而明王朝是一个高度中央集权的国家，被一个极有组织的文官集团所统治，中央指挥地方如身之使臂，极少发生抗命的事情。同时明朝帝国在名义上拥有当时世界上最大的常备军，人数多达二百万。

    但是，拥有200万军队的统一的明王朝却丝毫没有侵略日本的欲望，反倒是并未统一且内战频仍的一个小小的弹丸之国，大有吞并中国的企图。16世纪末，统一日本的丰臣秀吉就说：“誓将唐之领土纳入我之版图。。。。。。灭亡中国，迁都于中国，天皇居北京。”由些可见，地盘不大的本国，从那时起就已经是雄心勃勃。

    在国内，早有贤明的政治家就比喻过，日本列岛是一个蚕，中国则是一片桑叶，蚕就是要吃桑叶。自己的老师就在课堂上给学生们灌输这个观点：日本的形状像个蚕，支那则像个桑叶，蚕吃桑叶天经地义，否则蚕岂不要饿死吗?

    所以，从很早以前就有了扩张中国，把它内入自己版图的想法，其次是有能力、有这个本事扩张。

    从中国方面看，日本之所以将中国而不是其他国家作为主要扩张的对象，是因为中国地大物博，是一块“肥肉”，且距日本很近，便于日本用兵；更重要的原因是中国国力衰弱，这个民族存在着重大弱点和缺陷，给了本国入侵以可乘之机。

    从日本方面来看。它为什么要入侵中国．为什么想入侵中国？

    本国之所以走上扩张道路，根子还在于自己的民族文化中，存在着浓厚的军事强国的传统。

    首先和日本的武士道密切相关。

    日本历史上曾经历了很长的战国时期，大名领国群雄割据，混战不已，并逐渐形成了专事征战杀伐的武士阶级。1192年，建立了第一个武士政权——镰仓幕府，从此开始了长达数百年的武士统治时代。“武家习气”、“弓矢之道”，形成了忠君、节义、廉耻、武勇、坚忍等一整套伦理规范，统称“武士道”。

    武士道的形成使武士意识大大强化了，它不但从伦理关系上加固了武士阶级，而且使武士的思想和行为特征更加明确了。儒雅之风，不但没有使日本武士变得弱不禁风，反而给嗜杀的武士罩上了儒雅的外衣，使其在血泊与文墨之间达到心理平衡。武士经常为试刀而无故砍杀路人，然后彬彬有礼地朝死者鞠上一躬，说声“对不起”。

    这典型地体现了武士所具有的文质彬彬和凶残嗜杀的双重性格。这也是武士与别国强盗的不同之处。在武士统治的数百年间，武士道一直被作为社会伦理的基本内容而加以宣扬，在武士道潜移默化的熏陶，使本国的文化和民族性格中具有强烈的强悍尚武的特点。

    明治维新推翻了武士阶级的统治地位，废除了武士等级，但武士道被作为主导性的伦理传统继承下来，用以向国民进行灌输，将武士道精神渗透到青少年的教育之中，培养了青少年的武士道的心态。

    第二，是天皇制。

    天皇制政体是明治维新保留的除武士道之外的另一个制度。日本的天皇制有两个特点：一是万世一系，从未改姓，绝大多数本国国民对天皇有着绝对的精神信仰；二是天皇不掌握实权。天皇制的这一特性，被巧妙的用于军事领域。本国军队实行的统帅权独立制度，即军队的指挥权不归内阁而归天皇，这样，军界可以借助天皇的名义随意对外用兵，而本国的政党体制对军方不起约束作用。

    可以说，军事强国是本国外侵的根源所在，而武士道和天皇制，正是军事强国得以形成的精神支柱和政治基础。

    第三，明治维新后的发展促使本国踏上了军事立国的道路

    从历史上的强国之路上看，社会的发展，必然带来对海外资源和海外市场的迫切需求，而经济实力和军事力量尤其是武器装备方面的优势，使它们得以通过扩张强行夺取海外资源，开拓海外市场。

    日本的国力相对较弱，因而国民普遍怀有急起直追的心理，加之其固有的武士道传统和天皇制政体的影响，所以本国自然就会更多地借助于军事性的对外扩张。

    要通过军事夺取海外资源和开拓海外市场，就必须拥有强大的军事力量。为此，本国政府以军事立国为根本国策，竭力扩充军备，迅速走上了强国的道路。

    第四，西方军事强国思想传入日本，形成新的军事强国主义

    第一次世界大战后期，源自欧洲的军事强国思潮也开始在日本萌芽。经过日本民间祖北一辉和另一名思想家大川周明的介绍，军事强国主义思潮在日本尤其是日本军界迅速蔓延。构成了比较完整的军事强国思想体系，即：通过“天皇归一”的忠君思想树立以天皇为绝对权威的“国体意识”；依靠军队进行“国家改造”，建立新的政权；通过实行国家总动员建立总体战体制，对外扩张，夺取远东霸权，完成“昭和维新”。

    山本从这些研究中，梳理出一条这样的思路：武士道使本国人强悍尚武，强悍尚武的民族性格和天皇制的特性，加之明治维新后本国发展的需求，促使日本走上了军事强国道路，这些军事强国的思想，与从西方舶来的军事强国主义相交gou，又孕育出一个具有本国特色的、新的国家体制——更加好战、更加坚韧、更富于冒险性、侵略性、扩张性的军事强国思想。这样看来，本国进入中国，成为其发展的必然。

    对日本国为什么有能力进入满洲，甚至进入中国，山本有自己的独特看法。

    这首先与明治维新有关，可以说，明治维新是近代本国历史命运的根本转折点。

    早在明治维新之前就开始了对外扩张，但基本没有达到自己的目标，根本原因就在于当时本国的国力不足以支撑其对外扩张，可谓心有余力不足；而明治维新之后，对外扩张几乎次次成功，主因就在于维新后的经济发展为对外扩张提供了物质基础。

    仅以武器装备为例，现在已能够批量生产所有的先进重型武器，如坦克、装甲车、大口径火炮、作战飞机、战列舰、巡洋舰、航空母舰和军用通信设备，其性能也已经无人可比，而现今的满洲，甚至于整个中国，只能生产步兵轻武器和小口径火炮，重武器基本依赖别国的进口。

    可以这样说，明治维新是本国之幸，也是强国之本。

    其次，民族文化和民族性格中的一些特性，强化了国力，也强化了军事能力。在军事强国扩张之路上，除了武士道、天皇制和经济发展之外，还有一些体现日本民族性格和民族文化特性的东西，如团结、认真敬业、善于创造性摹仿和有危机意识等。