甄洛的难寻之才也是有实证的。《古诗源》里就收录了甄氏所作一首《塘上行》：
浦生我池中，其叶何离离；
果能行仁义，莫若妾自知；
众口铄黄金，使君生别离；
念君去我时，独愁常苦悲；
想见君颜色，感结伤心脾；
念君常苦悲，夜夜不能寐；
莫以贤豪故，捐弃素所爱；
莫以鱼肉贱，捐弃葱与薤；
莫以麻巢贱，捐弃菅与蒯；
出亦复愁苦，人亦更苦愁；
边地多悲风，树木何蓊蓊；
从军致独乐，延年寿千秋。此诗古朴而温润，虽然有无可奈何的伤感，但终归于冷静的自制。如山泉，愈读愈发现平淡中的醇美，颇具温柔敦厚之风。此后，少有女性诗作能到此境界者。
据说早在9岁时，甄洛就曾对女子读书的重要性发表过一通大论：“闻古者贤女，未有不学前世成败，以为己诫。不知书，何由见之？”自古以来，哪一个贤女子不识文断字，从书中学习做人做事的道理？想要以古鉴今，不读书识字哪里行？
这样一个聪明的绝代佳人进了曹丕的府邸，最紧张的当然是曹丕的原配夫人——任氏。
任氏出身大家，长得也是娇媚动人。但是她高估了自己在曹丕心目的分量，更低估了甄洛。
婚姻中，更重要的是精神上的门当户对。建安文坛，曹丕虽不及父亲和弟弟，也是当时响当当的一流诗人。吟风弄月，红袖相伴，文人曹丕，心里必定非常满足。当月上柳梢头，甄洛伴着他吟诗作赋时，她在他心中的价值就绝对不是仅有美色的任氏可以比拟的了。
当任氏拿着原本敌家媳妇的尴尬二嫁妇身分来攻击甄洛时，曹丕恼了。曹氏父子哪里是被出身束缚之人——曹操的夫人、曹丕之母卞夫人就出身歌舞伎——拿甄洛的二婚身分攻击她，岂不是把卞夫人也连着骂了？盛怒之中，曹丕干脆把任氏送回娘家。
曹丕的这个决定不但任氏没想到，便是甄洛也着实意外。都说一日夫妻百日恩，更何况是元配的任氏。看着平日里温情脉脉的丈夫冷漠绝情的样子，甄洛不禁打了个寒颤。很快，她作出一个任谁都没有想到的决定，她声泪俱下地为情敌任氏求情：“任夫人出身名门望族，为人娴淑聪慧，这些都是我远远不及的。而且，大家都知道您宠爱我，如果送走任夫人，别人就会以为是我容不下他人，使我担上专宠的罪名，这是我万万不敢当的呀！请您宽恕她吧。”
当然，这个举动，为甄洛在曹府赢得了好名声，阖家上下都夸甄洛识大体。在爱意正浓的曹丕看来，甄洛以德报怨，隐忍大方，更反衬了任氏的狭窄心胸，也更坚定了他抛弃任氏的决心。当时，不知甄洛是否预见自己被人取代后，也会落得与任氏一般？她到底是虚情假意做戏还是真有兔死狐悲的预感？
这一场没有厮杀的战斗以甄洛的全胜而告终。但是，得胜的甄洛却更加惶恐，她每日小心翼翼，如履薄冰，只为曹丕的欢颜。
为了讨他的欢心，她甚至在居所养了一条绿色灵蛇，每天从这条蛇盘曲缠绕的姿态学习发髻式样，也因此，她的发髻被称之为“灵蛇髻”。
鉴于任氏的教训，甄洛采取了一种欲取先予的争宠方法：～边劝曹丕不要专宠自己，要多与诸姬亲近，多生一些儿女，对其他姬妾也非常谦让友爱；一边更加用心地修饰自己，更加勤奋地与丈夫讨论诗赋文章。
美色不足恃，与其他姬妾的友谊更只是表面文章，甄洛急于寻找一个有力的保护伞。她把目光投向了婆婆——卞夫人。
建安十六年，曹操带着卞夫人出征，曹丕夫妻留守邺城。途中卞夫人染疾于孟津。甄洛得知此情，坚持要前往孟津护理生病的婆婆。曹丕不许，她就日夜哭泣。过了几日，孟津有侍者报信，说卞夫人已经痊愈，但甄洛只说：“夫人在家时每次生病总是迁延反复，这次怎么可能好得这样快？”还是坚持要去孟津。曹丕无奈，只得再次派人去孟津，取了卞夫人的亲笔信，甄洛这才放心了。
第二年正月，卞夫人返回邺城，曹丕夫妻前往迎接。当卞夫人的轿子刚刚出现在视线里，甄洛便泪流不止。卞夫人得知后，非常感动，此后逢人便夸：“甄洛可是个孝顺的好孩子呀。”
有丈夫的宠爱还有婆婆的疼爱，甄洛又一鼓作气连生了长子曹睿和长女东乡公主两个孩子，这样一来，她在曹家的地位好像越来越稳固了。
游龙惊鸿踏歌舞
建安二十一年，曹操再次率军东征。此次随行的除了卞夫人外，还有曹丕及甄洛的一双儿女曹睿、东乡公主。甄洛本拟随行，因恰巧患疾，只得留于邺城。留守邺城的还有处于青春期的才华横溢的小叔——曹植。于是，这一留，便生出许多事端，惹下难解的风流债。
多少个月明星稀夜，多少个明媚艳阳天，只有曹植伴于身旁，看月圆月缺，听风来雨去。这一年，甄洛35，曹植25。
曹植没有曹丕的专横．他与她一样读赋吟诗，读到好的句子，他们一起品评；读到不好的段：落，他们一起狂批；她吟一句“春迟迟燕子天涯”，他续一句“草萋萋少年人老”。她第一次发现，原来了无心机是这样轻松，第一次发现自己原来可以这样开怀大笑。想到这里，她的心一颤，他只是一个孩子，她比他大10岁啊。她当然不知道，其实他初见她便已怦然心动。那一天正是她与大哥的婚礼，她穿着大红的新嫁衣，整个大厅都被她的嫁衣染红了。她神色安然，安然地看，安然地被看。那份安然就像夏日正午杨槐的深绿树荫，清凉而让人宁静。从此，他的视线到处追寻她的身影，为她的笑而笑，为她的愁而愁。