他不断地对自己说：“是时候了，是时候了断了。”但是，看着她甜甜的笑，他又怎么舍得？他不顾一切地爱她，却又宁愿她从来都不知道自己的心意。他知道，这份爱太危险，可以陷他们于万劫不复，他们爱不起。
但是，“看得破，忍不过”，很多事情，从理性上我们完全知道该怎样做才是明智的，在感情上却无论如何也做不到。他还是一而再再而三地为她回头。
什么样的快乐都有结束之时，一年之后，曹操率军返邺。
女人的直觉总是敏感而准确。一见甄洛，卞夫人就发现了异样，一个离开丈夫儿女一年之久的妻子怎么会这样神采焕发呢？她非常诧异地问：“你与孩子们分别了这么久，难道不日日牵挂吗？怎么看着你的气色却比一年前更好了？”甄洛一怔，立刻笑着回答：“孩子们在妈妈身边我还有什么不放心的？您都养育过这么多的孩子，当然比我更会照顾他们的。”甄洛的话，卞夫人虽然有些狐疑，但听着确实受用，便也不再说什么。
真正的痴情者，真情只会有一个对象。正如电视剧《金枝欲孽》中，孙白杨所说的那样：“我孙白杨宁负天下红颜，也要去爱一个女人。”孙白杨为了玉莹，负了尔淳，负了福雅，负了香浮，更负了礼法上最应该得到他的爱的妻子——皓雪。无论是福雅的淡雅、尔淳的果敢、香浮的善解，还是皓雪的贤淑，都无法动摇他对玉莹的那颗盛满爱的心。甚至于，他愿意与她跳进熊熊大火一起归于沉寂。
曹植的那颗心也只能容得下一个人住。甄洛先住下了，他的妻子崔罘就再也挤不进去了。
崔罘乃当时名士崔琰的侄女。关于崔琰，还有这样一个故事：
在曹操统一北方后，北匈奴派使者求见。曹操担心自己容貌不佳让匈奴使者轻视，便找来声姿高扬，眉目疏朗的崔琰代己接见。接见时，崔琰端坐于中接受使者拜贺，曹操则扮成侍卫，手握钢刀，挺立于旁。接见礼毕，曹操派人去问使者对魏王的印象，使者回答：“魏王俊美高雅，而榻旁捉刀之人，气度威严，乃真英雄也。”
有这样的叔父，想来崔罘也是一个神采不凡的女子。只可惜，曹植的眼与心都没空欣赏。她描峨眉，她着艳装，他却只是与人游，与人乐，就是不出现在她望穿秋水的视野里。
她知道丈夫的心在哪里，甄洛的美真是动人心魄。何况，世间人总是愿要一个求不得。眼前的她，就是再美，再聪慧，也比不过甄洛。
灯欲尽，只独锁千愁万绪；夜清冷，只独饮千言万语，方寸心都只在他身；怎奈他终究意难平。她只是这样无望而卑微地爱着，任凭那颗心荒芜得一塌糊涂。
曹植没有看到美丽的倩影，偏偏被她的公公撞见。曹操素行节俭，严禁家人穿绫罗绸缎，崔氏终因丽服华衣获罪，被曹操勒令回家并赐死，一缕香魂随风飘远……名门之女，冒着死亡的风险，只为让多情的丈夫多看自己一眼……
曹植的痴情铸成了他的绝情，而他的绝情更成就了他的痴情。他与崔氏一样中了爱情的毒。为了让甄洛对自己另眼相看，曹植极力表现，他一出手，果然旗帜大开，《铜雀台赋》一挥而就：
从明后以嬉游兮，登层台以娱情。
见太府之广开兮，观圣德之所营。
建高门之嵯峨兮，浮双阙乎太清。
立中天之华观兮，连飞阁乎西城。
临漳水之长流兮，望园果之滋荣。
立双台于左右兮，有玉龙与金凤。
揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共。
俯皇都之宏丽兮，瞰云霞之浮动。
欣群才之来萃兮，协飞熊之吉梦。
仰春风之和穆兮，听百鸟之悲鸣。
天云垣其既立兮，家愿得乎双逞，
扬仁化于宇宙兮，尽肃恭于上京。
惟桓文之为盛兮，岂足方乎圣明？
休矣！美矣！惠泽远扬……
此赋乃汉赋中的经典之作，文辞华美异常，气势可包天下，实乃英雄之笔。曹操看得喜笑颜开，本来，他心里最不放心的便是曹植的诗人气质，但这《铜雀台赋》在告诉他，曹植是诗人，但也是一个英雄的诗人。他放心了，封曹植为平原侯，并赞曰：“吾昔为顿丘令，正值二十初度，思当时所行，无愧于今。今汝已长成，可不勉哉！”寄望之深重，之殷切，溢于言表。
此《铜雀台赋》为曹植取了爵位，更为其树了强敌。自此而始，曹植与曹丕的争储之战正式拉开序幕……
此情可待成追忆
曹植由于文采方面的才华，使曹操开始在政治、军事上给他开导和启发。曹操南征孙权的时候，让曹植在刚刚平定的袁绍的老窝邺城当地方官，以锻炼其处理繁杂政务的能力。父亲的鼓励和爱人温柔的凝望，让曹植很是振奋。他兢兢业业地办事，遇到不明白的就请教经验丰富的人，把邺城管理得非常好。曹操非常满意，甚至已经动了立他为世子的念头。
曹植的强健势头让曹丕感觉到了深深的危机。，回到府中，和甄洛说起曹植，曹丕咬牙切齿，但甄洛却只是淡淡然地劝他什么兄弟情谊，淡淡然地劝他什么长兄如父……曹丕猛然记起了几年前的那次远征，只有甄洛与曹植留守在邺城，还有返回邺城时，曹植那张茫然若有所失的脸……他愤然走出了房门。
“甄洛越来越不知好歹了。”他想到了郭氏。