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2.人在屋檐下,该低头时且低头勾践卧薪尝胆(2)
    黎元洪绝不是一个甘心居于人下的人。他貌似忠厚而实有权术,他明知张彪欺侮自己,却不与争锋,而是收敛锋芒,小心应对,以防有人借机找自己的麻烦。

    张之洞任命张彪为镇统制官,但军事编制和部署训练却要黎元洪协助张彪。张彪不懂军事,黎元洪呕心沥血训练了一支精兵。成军之日,张之洞前往检查,见军队进退自如,就当面称赞黎元洪,黎元洪却称谢说:“这都是张统制交代的,我只不过是听他的命令行事而已,哪里有什么功劳呢?”

    张彪听了黎元洪这话,心中十分感激,从此二人关系逐渐融洽。1907年9月,张之洞任军机大臣,东三省将军赵尔龚补授湖广总督。赵尔龚看不起张彪.要以黎元洪取代张彪,一般人都会以为这是个代替张彪的好机会。不料,黎元洪坚辞不同意。同时,黎元洪又面见张彪,告之此事,建议他致电张之洞.让张之洞为其设法渡过难关。张彪一听,心中大惊,立即让其夫人进京运动,张之洞来函,才保全了他的职位。经过这件事,张彪对黎元洪十分感激,连老奸巨猾的张之洞也认为黎元洪颇有诚心。

    张之洞极看重黎元洪的“笃厚”,曾经发出慨叹说:“黎元洪这个人.恭敬慎重,可以托付大事啊!”

    实际上,黎元洪考虑得比较远,虽然张之洞已离开了湖北,但在北京当军机大臣,仍可影响到湖广总督的态度。如果黎元洪在张之洞离鄂之后,就代替张彪的位子,则不但有忘恩负义的嫌疑,甚至会影响自己的前途。

    黎元洪通过帮助张彪,使张彪改变了对自己的态度,这样,等于在湖北又有一个助手,有利于增强自己的实力,在关键时刻能够帮自己的忙。

    1908年3月,陈美龙继赵尔龚为湖广总督,他贪赃枉法,声名狼藉。1911年10月上旬,瑞平出任湖广总督,他对黎元洪极不信任,但凭着与张彪的关系,并未影响到黎元洪的官职。如果黎元洪此时与张彪关系恶化.他的官职必被拿掉。黎元洪上次的战术终于见了成效。黎元洪表面温驯,忍耐上司的刻薄与无能,不与上司争功夺利,不表现出任何政治野心,但在这种厚道之下却是深深的权术之心。他是凭借“忠厚”而爬上高位,稳居高位的高人。

    黎元洪身在矮檐之下,低头做人,为自己赢得了实惠,而小伙子徐亮则是勇于自我低头,在犯了错误时躲过了一劫。某公司财务科的职员徐亮一时粗心,错误地给一位请过几天病假的员工发了整月的工资。他发现之后,匆匆找到那位员工,求她悄悄退回多发的薪金,但遭到断然拒绝。

    双方争执不下,徐亮平静地对那位员工说:“好吧,既然这样,我只有告诉老板了,我知道这样做一定会使老板大为不满,但这一切都是我的错,我只有在老板面前坦白承认。”就在那位员工还没反应过来的时候,徐亮已大步走进了老板的办公室,把前因后果都告诉了他,并请原谅和处罚。

    老板听后十分恼火地说,这应该是人事部门的原因,徐亮重复地说这是他自己的错误.老板于是又大声地指责会计部门,徐亮又解释说不怪他们,实在是他自己的错,接着老板又责怪起与徐亮同一个办公室的两个同事来,可徐亮还是固执地一再说是自己的错,并请求处罚。最后老板看着他说:“好吧,这是你的错,可他(那位错领全薪的员工)也太差劲了!”这个错误并没给任何人带来麻烦,很轻易地纠正了以后,老板更加看重徐亮了。

    敢于低头认错,不但会避免所有争执,而且还可以使对方跟你一样宽容大度,并且还会使他承认他也可能弄错。不少人在工作中遭到批评时,不管那些批评正确与否,许多人都会感到很不舒服,有些人甚至一怒而去,连表面的礼貌也不顾及了,结果令批评的人十分尴尬和恼怒。你下一次再犯更大的失误上司还会放过你吗?除非你早就决心要跳槽了,不然的话,还是好好想想“人在矮檐下,不得不低头”这句古训吧!

    暂时低头是韬光养晦的休整

    暂时的低头,不是一味的低姿态,而是韬光养晦、蓄势待发的休整,是为了出击的必要手段。众所周知,拳头只有先缩回来才有可能更有力地回击出去,为人也是一样,表面上可能是吃了一点儿亏,但是从长远利益看来,这种牺牲却是十分值得的。所谓低头才有抬头日,便是说今日的低头会造就明日的扬眉吐气。人的眼光应当放得长远一点,不争蝇头小利,也不争一时之气,能屈能伸方是大丈夫所为,这样的人才是能够做大事的人。凡事斤斤计较,逞一时之勇,终会落于人后,没有出息。卧薪尝胆,虽不是常人能够做到,也在妨以此为楷模,大将之风由此得之。

    西方中世纪的神权高于王权,最高权威是教皇,他凌驾于各国国王之上,具有无限的权力。

    1076年,德意志神圣罗马帝国皇帝亨利与教皇格里高利争权夺利,发展到了势不两立的地步。亨利早想摆脱罗马教延的控制,获得更多的独立性;教皇则想加强控制,把亨利所有的自主权都剥夺殆尽。亨利召集德国境内各教区的主教们开了一个宗教会议,宣布废除格里高利的教皇职位;而格里高利则在罗马的拉特兰诺宫召开了一个全基督教会的会议,宣布驱逐亨利出教。“开除出教”是一种最令人害怕的惩罚,它等于宣布剥夺了一个人的一切社会地位和社会关系,甚至生命。当时亨利四世的国内基础并不稳固,教皇的号召力非常之大,一时间德国内外反亨利力量声势震天,特别是德国境内的大大小小的封建主都兴兵造反,向亨利的王位发起了挑战。

    亨利面对危局,被迫妥协。1077年1月,亨利身穿破衣,只带着两个随从,骑着毛驴,冒着严寒,翻山越岭,千里迢迢前往罗马,向教皇请罪忏悔。格里高利故意不予理睬,在亨利到达之前躲到了远离罗马的卡诺莎行宫。亨利没有办法,只好又前往卡诺莎拜见教皇。到了卡诺莎后,教皇紧闭城堡大门,不让亨利进入。当时大雪纷飞,天寒地冻,身为帝王之尊的亨利屈膝脱帽,一直在雪地上跪了三天三夜,教皇才开门相迎,饶恕了他,这就是历史上著名的“卡诺莎之行”。

    表面上看,是教皇格里高利赢得了胜利,但实际上,恰恰是他自己救了摇摇欲坠的亨利四世。他使得众多追随者大为失望,而亨利恢复了教籍。亨利保住帝位返回德国后,集中精力整治内部,然后派兵把封建主各个击破,并剥夺了他们的爵位和封邑,曾一度危及他王位的内部反抗势力被逐一消灭。

    在阵脚稳固之后,亨利立即发兵进攻罗马,以报跪求之辱。格里高利再施“撒手锏”——开除教籍,但这回却完全失策了。原来的支持者已被除灭,中间派在“卡诺莎之行”后已不敢信任教皇,纷纷投靠亨利四世。亨利四世强兵压迫,所向披靡,格里高利弃城而逃,最后客死他乡。

    亨利四世就是典型的先低头后抬头的智者。低头不是永远比别人弱下去,而是在此期间集聚力量,准备再一次出击。低头才有抬头日,就是这个道理。