君子之所以为君子，就在于他能容纳小人。常言道：“水至清则无鱼。人至察则无友”。这就告诉我们，如果对事物的观察太敏锐，就会觉得他人浑身都是缺点，不值得与之交往；另一方面，旁人也会对他的过分挑剔而感到难以忍受，不愿意追随他。实际上，越是污秽的土地，土质越肥沃，有利于万物的生长；同样，水流过于清澈，就很难产生鱼类。所以说，君子要有宽宏的度量，不自命清高，要能够忍让，能够接纳世俗乃至丑恶的事物，这就是“君子不计小人过”的实质。
君不见在日常生活中，也包括在工作中，有不少人往往为了非原则问题，小小皮毛问题争得不亦乐乎，谁也不甘拜下风，有时说着论着就较起真来，以至于非得决一雌雄才算罢休，结果严重的大打出手，轻的闹个不欢而散，鸡飞狗跳影响团结，这是坚决不可取的。，那么当自己遇到与人发生矛盾冲突后究竟应该怎么办呢?糊涂哲学告诉我们：必须是“得饶人处且饶人”，即既不要因为不值得的小事去得罪别人，更要能以一种豁达的心胸，以君子般的坦然姿志原谅别人的过错。
在生活中，也确实有不少“君子不计小人过的事例，有这样三则故事，很耐人寻味：
第一则讲唐朝的娄师德。娄师德官至同平章事，一生为将相30多年，稳而不倒。其诀窍是能忍受任何侮辱而不动声色。有一次，他弟弟被派去做代州刺史，临行时来向娄师德辞行。他便问弟弟：“你我受国家的恩宠太多，显荣太过，很容易招惹别人的妒忌，你有什么方法可以避免呢?”他的弟弟说：“往后即使有人唾口水在我面上，我也只把它揩干而已。”娄师德说：“这还不行。人家唾你的脸，就因为他对你生气了，如果你把唾沫揩去的话，他便更恨你了。所以，你不要去揩，而要让它自己干，并且要面带笑容承受，这才对呢!”
第二则故事讲唐朝的陆贽。陆贽在德宗时当过中书侍郎、门下同平章事。当初，御史中丞窦参常常排挤陆贽。后来窦参被李巽参奏，德宗大怒欲杀之。陆贽替窦参讲情，才未被杀，被贬到獾州当司马。德宗又想株连窦的亲人，没收他的家产，陆贽请皇上加以宽恕。世人无不称赞陆贽公正诚实，以德报怨。
第三则故事讲宋朝的吕蒙正。蔡州的知州张绅犯贪污罪被免职。有人对宋太祖赵光义说：“张绅很有钱，不至于贪污，是吕蒙正贫穷时向他索取财物没有如愿，现在对他报复。吕蒙正不申辩，结果张绅复了官，吕蒙正被罢了宰相的官职。后来考课院查到张绅贪污的证据，于是又免了张绅的官职，吕蒙正重当宰相。太宗对吕蒙正说：张绅果然有赃，吕蒙正也不谢。宋称赞吕蒙正的气度不是那些浅薄的人可以做得到的。
这种宽厚与容忍绝对不是争斗的小人所能够做到的，明知对方错了，却不争不斗反而认输，虽然自己吃点小亏，但使别人不受损。不争表面形式的输赢，而重思想境界和做人水准的高低，这样的人其实活得很潇洒。历史上的这=三个人，由于能不计小人过，不但没有丝毫损害自己的名声，反而更受到大家的称道。
水至清则无鱼，人至察则无友。对于个人而言，能“得饶人处且饶人”，它既能带来良好的人际关系，同时自己也能生活得轻松、愉快。
林则徐有一句名言：“海纳百川，有容乃大。”与人相处，有一分退让，就受一分益；吃一分亏，就积一分福。相反，存一分骄，就多一分屈辱，占一分便宜，就招一次灾祸。所以说：君子以让人为上策。
化愤怒为解决问题的动力
愤怒情绪引发的感情用事是人生的一大误区，也是一种心理病毒。我们每个人都免不了动怒，在工作中我们经常看见很多人为了一点很小的事情就怒容满面，甚至与其他人大打出手，这是人生大忌。
著名的成功学家拿破仑·希尔曾经这样说：“我发现，凡是一个情绪比较浮躁的人，都不能做m正确的决定。在成功人士之中，基本上都比较理智。所以，我认为一个人要获得成功，首先就要控制自己浮躁的情绪。”
无数成功人士的经验表明，一个缺乏自制、不顾结果的人，一定会与结果无缘。因此，无论何种原因，在同事面前发怒，都是愚蠢至极的事情。
一天，卡耐基和办公室大楼的管理员发生了误会。管理员为了表示他对卡耐基办公室中工作的不满，就在卡耐基到书房里准备一篇第二天发表的演讲稿时，把大楼的电灯全部关掉。卡耐基立即跳起来，奔向大楼地下室，冲正在干活的管理员破口大骂，一直持续了十分钟之久。最后，他实在想不出什么骂人的词句了，才缓下劲来。
管理员这时才直起身体，转过头来，以一种充满镇静与自制的柔和声调说道：“你今天有点儿激动，不是吗?”
卡耐基立即怔住了。站在他面前的是一个文盲，但自己却在这场战斗中被打败了，他感受到了耻辱，他知道自己必须向管理员道歉，内心才能平静。最后，他下定决心，向管理员道歉。
卡耐基说：“我为我的冲动向你道歉——如果你愿意接受的话。”
管理员微笑着说：“凭着上帝的爱心，你用不着向我道歉。除了这四堵墙，以及你和我之外，并没有人听见你刚才所说的话。我不会把它说出去的，因此，我们不如把此事忘了吧。”
卡耐基感到自己简直无地自容，因为管理员不仅表示愿意原谅他，实际上更愿意协助他隐瞒此事。他抓住管理员的手，使劲地握着。在走回办公室的途中，卡耐基感到心情十分愉快，因为他终于鼓起勇气，化解了自己做错的事。
这件事对卡耐基的触动很大，使他决定绝不再失去自制，并为此诞生了一句名言：“上帝要毁灭一个人，必先使他疯狂。”所以，在你遇到刺激情绪不稳定的时候，你一定要克制，设法控制住情绪，多去想一想解决问题的办法，这才是正确的处理方法。
一天早上，牙刷制造公司的小职员道格拉起床后，正在匆匆忙忙地洗脸、刷牙。一不小心他把牙龈刷出血来。他不由得火冒三丈，因为他的牙龈不止一次被刷出血，而且用的正是自己公司生产的牙刷!
道格拉怀着一肚子不满和牢骚冲出家门，怒气冲冲地向公司走去。他准备直接奔向技术部门，质问他们平时都在干些什么，连这样的技术问题都一直得不到解决。
走进公司大门后，道格拉的脚步渐渐慢下来，因为他突然想起了一句话：“当你遇有不满情绪时，你需要忍耐。”“发怒能够解决问题吗?既然不能．解决问题，那你发怒干什么?”他对自己说。
道格拉迅速改变了去技术部门大发牢骚的初衷，他开始琢磨解决牙龈出血的办法。他和同事一起，提出了改变刷毛的质地、改造牙刷的造型、重新设计毛的排列等各种方案，经过论证后，逐一进行试验。试验中道格拉发现了一个为常人忽略的细节：他在放大镜下看到，牙刷毛的顶端由于机器切割，都呈锐利的棱角。“如果通过一道工序，把棱角改成球形，那么问题就完全解决了!”他的建议立即得到了同事的赞同。经过多次实验后，道格拉和同事们把成功的结果正式向公司提出。公司很乐意改进自己的产品，迅速投入资金，把牙刷毛的顶端政成了球形。
产品改进后，很快受到了市场的欢迎。道格拉因为对公司做出的巨大贡献，被从普通职员提升为主管，十几年后他成为公司的总经理。
一个具有良好自制能力的人，总是比那些自制能力差的人更容易获得工作的成果。而在工作中，机会总是悄悄地潜藏在你的身边，但是因为你的不自制，导致结果与你擦肩而过，而你却不觉得，甚至埋怨机会总是照顾不到自己。
如果我们能像道格拉一样学会自制、不感情用事的话，就一定能够抓住身边的机会，找到生活中那些令我们头痛事务的最佳处理办法。
我们应当提高自己控制浮躁情绪的能力，时时提醒自己，有意识地控制自己情绪的波动。当我们在生活或工作中遇到什么不顺心的事，忍不住想发怒的时候，一定要设法先让自己冷静下来，将蠢蠢欲动的发怒转化为去思考解决问题的方法，而不至于感情用事。否则，既无助于解决问题，还有可能使矛盾激化，从而造成更大的损失。
忍让是感动人心的力量
要做到忍让，就必须具有豁达的胸怀，在为人处世、待人接物时，不能对他人要求过于苛刻。应学会宽容、谅解别人的缺点和过失。要做到这一点，就要有气量，不能心胸狭窄，而应宽宏大度。特别是在小事上，如果宽大为怀，尽量表现得“糊涂”一些，便容易使人感到你通达世事人情。
战国时，梁国与楚国交界，两国在边境上各设界亭，亭卒们也都在各自的地界里种了西瓜。梁亭的亭卒勤劳，锄草浇水，瓜秧长势极好，而楚亭的亭卒懒惰，对瓜事很少过问，瓜秧又瘦又弱，与对面瓜田的长势简直不能相比。楚人死要面子，在一个无月之夜，偷跑过去把梁亭的瓜秧全给扯断了。梁亭的人第二天发现后，气愤难平，报告县令宋就，说我们也过去把他们的瓜秧扯断好了。宋就听了以后，对梁亭的人说：“楚亭的人这样做当然是很卑鄙的，可是，我们明明不愿他们扯断我们的瓜秧，那么为什么再反过去扯断人家的瓜秧?别人不对，我们再跟着学，那就太狭隘了。你们听我的话，从今天起，每天晚上去给他们的瓜秧浇水，让他们的瓜秧长得好，而且，你们这样做，一定不可以让他们知道。梁亭的人听了宋就的话后觉得有道理，于是就照办了．、楚亭的人发现自己的瓜秧长势一天好似一天，仔细观察，发现每天早上地都被人浇过了，而且是梁亭的人在黑夜里悄悄为他们浇的。楚国的边县县令听到亭卒们的报告后，感到非常惭愧又非常敬佩，于是把这事报告给了楚王。楚王听说后，也感于梁国人修睦边邻的诚心，特备重礼送梁王，既以示自责，也以表酬谢，结果这一对敌国成了友邻。
一位住在山中茅屋修行的禅师，有一天趁夜色到林中散步，在皎洁的月光下，他突然开悟了。他走回住处，眼见到自己的茅屋遭小偷光顾，找不到任何财物的小偷要离开的时候在门口遇见了禅师。原来，禅师怕惊动小偷，一直站在门口等待，他知道小偷一定找不到任何值钱的东西，早就把自己的外衣脱掉拿在手上。
小偷遇见禅师，正感到惊愕的时候，禅师说：“你走老远的山路来探望我．总不能让你空手而回呀!夜凉了，你带着这件衣服走吧!”说着，就把衣服披在小偷身上，小偷不知所措，低着头溜走了。禅师看着小偷的背影穿过明亮的月光，消失在山林之中，不禁感慨地说：“可怜的人呀!但愿我能送一轮明月给他。”禅师目送小偷走了以后，回到茅屋赤身打坐，他看着窗外的明月，进入空境。
第二天，他在阳光温暖的抚触下，从极深的禅室里睁开眼睛，看到他披在小偷身上的外衣被整齐地叠好，放在门口。禅师非常高兴，喃喃地说：“我终于送了他一轮明月!”
这就是人心受到感召的力量和改变。也许有人认为克制忍让是卑怯懦弱的表现，其实，这正是把问题看反了。古人说得好：“猝然临之而不惊，无故加之而不怒。”这才是真正的英雄。只有头脑简单的无能之辈，才会为芝麻绿豆大的小事各不相让，争得面红耳赤。而能放手时则放手，得饶人处且饶人，才正是心胸豁达、雍容雅量的成功者所应具备的高贵个性。
让人为上，吃亏是福。所以曾国藩说：“敬以持躬，让以待”。敬就要小心翼翼，事情不分大小，都不敢忽视。让，就什么事都留有余地，有功不独居．有错不推诿。念念不忘这两句话，就能长期履行大任，福禄无量。