一天，孔子的一位学生在煮粥时，发现有肮脏的东西掉进锅里

    去了。他连忙用汤匙把它捞起来，正想把它倒掉时，忽然想到，一

    粥一饭都来之不易，于是便把它吃了。

    刚巧孔子走进厨房，以为他在偷食，便教训了那位负责煮食的

    同学。经过解释，大家才恍然大悟。孔子很感慨地说：“亲眼看见

    的事情尚且也不确实，何况是道听途说呢？”

    学过辩证法的人都明白，对事物应该一分为二地分析，对一个人也应该辩证地、全面地对待。否则，对人先已有了成见，再加上别人的耳边邪风，便对某个人“盖棺定论”，这只能说明我们的浅薄。一座山，可以横看成岭侧成峰；一个人，可以左看忠右看奸；至于某件事，更会因为评论者立场不同而有不同的说法。所以，对一个人，不能用他的过去来说明将来，也不能用一个侧面取代全面。

    古人云：“耳听为虚，眼见为实。”虽然不一定每个细节都能看见，但对传言应该进行调查、分析，弄清真相。这样才能对某个人、某件事作出正确的评价，否则，来不及送上一份理解和支持，便会失去一份本该牢固的友谊。

    甚至有时候，亲眼见到的事情，背后也会另有原委，也就是说耳闻有假，目睹亦有伪。

    人际关系的分歧，就是由于彼此的不了解。人与人之间的矛盾、不快、敌对、冷淡和疏远，也大都是因为互相不了解。

    如果你想要和别人合作、相处，首先就必须懂得了解别人。

    一般人总喜欢提出意见，批评别人。当别人的行为达不到我们所期待的时候，我们就会显得不太高兴。即使程度并不严重，也会多少使别人感到压力和紧张。

    一个人如果想要和别人建立良好的人际关系，就绝不能要求人家依照自己规定的模式做事，或偏听偏信。解决人与人之间不愉快的唯一方法，就是去了解真相。

    人若看得透，准确判断，就可驾驭事物而不为事物所控制，做事看人便有准星，从不眼花缭乱，分得清黑白虚实。世事往往与它的外表不同，无知者只见表象，欺诈其实是肤浅的，而愚者却趋之若鹜。要做智慧高手，先得克服自己的偏听偏信。

    枪有准星才能射中目标，人有眼力才能判断是非。要学会洞察最深处的东西，摸清他人的底细。要学会谨慎，人生中就应该具备良好的判断力。仿佛一种天赋智慧，使我们尚未起步就像走过了一半成功之路。随着岁月和历练的增长，理智完全的成熟，还可以使判断力因时就势、左右逢源。天生有判断力的人憎恶奇思怪想，尤其在重大判断上更是如此，讲究万无一失。看清楚事情并不很容易，可又不能不在这方面多动脑筋。

    双方的意图都尽在不言中，在政商两界甚至生活工作中，没有极强的判断力，就会落入陷阱。很多事物，都是假象先行，让笨人紧随其后，展露低俗、平庸，真相往往最后到来，让愚者无法忍耐下去，失去判断所必需的细心、观察，匆匆地下了结论。一个草率的人是没有保险的枪，经常会走火；有时竟连耳听为虚这样的道理都会忘记，用耳朵代替了眼睛。这便是一个地道的睁眼瞎。

    因为听了别人对他的非议而顿时便觉得一个人可恶，因为听了不利的传闻而顿时便觉得他人卑鄙，因为听了别人的劝说便下决心永远疏远他。难道不觉得这对当事人来说是不公道的吗？难道不觉得自己太浅薄了吗？

    晋景公因信奸言将赵氏忠烈满门抄斩而演出千古悲剧《赵氏孤儿》；曹操因听蒋干传言误杀蔡瑁、张允而中连环之计，最后兵败赤壁壮志难酬。古今中外，因误信传闻而铸成的悲剧比比皆是，难道还不足以使我们引以为鉴吗？

    身在职场，我们不时会听到是非难辨的话，往往令人混淆是非，不知所措。因此找出事情的真相，不要轻易相信谣言，这样才能让是非明，人者清。