■5．感恩心处世

    一个商人想找一个合伙人一起做生意，他知道有一个很厉害的人，于是就去拜访了。后来，两个人一拍即合，很快就谈妥了合作的条件，于是合伙人请商人到家里吃饭，席间，两个人推杯换盏，吃得很开心，聊得也很开心。说着说着，商人说：“你的父母可都健在呀，你没跟他们一起住吗？”合伙人说道：“父母年迈，体弱多病，所以没有让他们跟你一起吃饭。”商人就让合伙人请出他的父母来。两个老人哆嗦着来到饭厅后，合伙人对父母一点也不恭敬，还训斥着父母。商人一见，放下酒杯，站起来说道：“我想我得取消我们之间的合作了，像你这种人，父母都交不下你，是没谁能交下你的。”说完商人头也不回地走掉了。

    人生一世，父母的恩情对我们来说是最大的恩情。如果一个人的父母老了，自己的子女嫌弃他们，那么这样的人对待自己的父母尚且如此，那么对待他人又会是什么样呢？一旦朋友不能提供给他利益时，他也可能像对待父母一样，弃朋友而去。所以说，一个人如果对父母都不好，那么他对别人不可能真的好。

    有感恩的心，在交往中自己的风险就会减少很多，这样的人也是值得托付的。没有一颗感恩心的人，是很难在社会上立足的，得不到社会的承认。李开复在《写给中国学生的一封信》中谈到，他曾经面试过一个求职者。这个人在技术和管理方面都十分出色，但是在面试之后，这位求职者说，可以把原来公司工作时的一项技术发明带过来，而且这是在他下班之后做的，他的老板并不知道。

    李开复决定不录用这个求职者，因为他缺乏最基本的处世准则和最起码的职业道德——诚实和讲信用。李开复还谈到，在美国，中国学生的勤奋和优秀是出了名的，曾经一度是美国各名校最欢迎的留学生群体。而最近，却有一些学校和教授声称，他们再也不想招收中国学生了。理由很简单，某些中国学生拿着读博士的奖学金到了美国，可是，一旦找到工作的机会，他们就会马上申请离开学校，将自己曾经承诺要完成的学位和研究抛在一边。

    不论是求职者，还是少数留学生的表现，从表面上来看都是很诚信的，但骨子里是缺乏感恩之心。一个求职者能把以前公司的研究成果占为己有，带到新的公司来，这表明他缺乏那份感恩的心，最起码应该对得起自己的工资。而留学生拿到奖学金，却因为新的工作机会就离开学校，这也是缺乏对自己学校的感恩之情。

    日本一家大公司招聘员工，主考官问一位青年：“你有为年老的妈妈洗过脚吗？你有摸一摸她为了养育你成长而长年劳累在脚板上长着厚厚的茧吗？”主考官很清楚，一个对父母孝敬、热爱的人也是热爱自己工作和同事的人。

    有孝心、懂感恩的人，才会对自己负责，对他人负责，对社会负责。在中国古代，曾经有一项举荐人才的措施——举孝廉。孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。孝廉也是察举制中的重要科目。汉武帝时﹐采纳董仲舒的建议于元光元年（前134年）下诏郡国每年察举孝者和廉者各一人。不久﹐这种察举就统称为举孝廉﹐并成为汉代察举制中最为重要的岁举科目，“名公巨卿多出之”﹐是汉代政府官员的重要来源。孝廉举至中央后﹐按制度并不立即授以实职﹐而是入郎署为郎官﹐承担宫廷宿卫﹐目的是使之“观大臣之能”﹐熟悉朝廷行政事务。然后经过选拔﹐根据品第结果被任命不同的职位，如地方的县令﹑长﹑相或中央的有关官职。一般情况下，举孝廉者都能被授予大小不一的官职。

    虽然，一个讲孝心、懂感恩的人，未必有能力会取得成功，但是一个成功的人，一定具备这种品质。所以一个人想在社会上立足，想开创一番事业，最基本的就是一定要有一颗感恩的心。