男女之大防，说不完。
桓樾就在宣德门外、光天化日之下说“男女大防我觉得有两个主要目的，一是防银。男子看到一个美人就可能想别的。当然客观的说，男子有不好的女子也有。二是保护。而我觉得保护更重要。女子弱势，除自爱，也和男子离远点。所以这大防，除某些形式，更该认真对待。”
不少人听的新奇。
桓樾说的坦然“现在读书成了流氓，修道成了邪道。真正的男女大防有时候也被扭曲。有的女子看到男人的床就想爬，所以这也是保护男子的。”
四处发出笑声。
有人起哄“娘娘是保护殿下吧”
桓樾说“殿下不用我保护，我倒是担心明年那些贡士，被榜下捉婿。你一个读书人，对女子又不好太过分，女人和小人有时候真惹不起。”
众人愈发哄笑
桓樾笑道“大家该将礼、很多东西好好理理，别不切实际，别没人性。”
有人起哄“这尊卑也该明白。”
桓樾说“我不觉得大家见了我该跪着不能站着，因为有些人不要脸，跪的比别人都殷勤。”
不少人笑的，气氛可以。
有人说“娘娘仁慈”
桓樾说“其实我更感到可惜有没有人算过，一个读书人、到中进士，要多大的成本虽然有人二十多岁中，有人五十多岁中，但肯定是有数的。小的时候家里供，举族供；大一点了妻子供，不少女子供了男子最后金榜题名她成了黄脸婆，不是死了就给年轻貌美的小妾低头。”
这事儿大家更清楚。
桓樾就说“所以我替他祖宗可惜替他父母可惜替那可怜的女子可惜替老百姓可惜读书人考试是衙门买单、那不是老百姓买单终于读出来了，却不思为朝廷为百姓做点什么，就想着自己多要好处举人能免税，那谁来承担还是老百姓所以，不为老百姓、读了那么多书不羞耻吗”
不少人低下头。
有人心想，咱桓娘娘又提老百姓了。
桓樾喊“少供两个读书的，老百姓就能轻松不少。他为什么要供那不是指望将来更好你既然接受了，这就完成了约定。但你读了书，开始背信弃义仰不愧于天、俯不怍于人，你对得起谁你把老百姓的淳朴当好欺负，这和骑在父母身上有什么区别老百姓把你叫父母官，又何尝不是他养了你看看那些吃不饱穿不暖还要将你养白白胖胖的老百姓，多像你淳朴善良的娘”
狄宝瑟说“当娘的未必都淳朴善良。”
桓樾问“就可以不孝了呗”
狄宝瑟没说。
但气氛有点诡异。
桓樾很快又转移话题“有没有人去算算，端门前那些人，要消耗多少成本个人付出的部分以及朝廷付出的部分。尤其朝廷付出的，包括每年免的税。让我看看，老百姓到底付出多大代价养出了这群东西”
不少人骚动
娘娘这么算起来，有人自然是不愿被算的。
不过，这确实有个数。
就像衙门每年的账，每个官吏俸禄都有数。
有人怒斥桓樾“你就知道银子”
小丫鬟怼“没银子你吃屁老百姓不种地你吃屁没银子你能享受荣华富贵一边享受一边嫌弃，没见过这么不要脸的”
有人附和“买书不要银子吗”
大家知道更多。
“士子也喜欢攀比，穷人家就很没面子。”
“请客吃饭都要银子。”
“就是典型的不要脸”
有人嘲讽“一边装清高，一边又忙着挂田免税，吃相难看。”
桓樾说“听说逃税也非常严重，最后都是老百姓负担。”
大家大概都知道，但对老百姓有了更多了解。
毕竟桓娘娘很喜欢说。
桓樾又说“老百姓不是生来当牛做马的，不是地里的草，他们是人老百姓的日子过好了，我也不介意。”
狄宝瑟说“你就别想了。”
桓樾说“想想还是可以的。”
不少人笑。
但也有人看出，桓娘娘她真想做、村姑
桓樾说“我富则天下富，我乐则天下乐。我晒太阳、乡下人也能晒太阳。”
众人齐喊“娘娘千岁”
桓樾挥手“散了吧。”
她站起来回宫。
进了宣德门，后边依旧喊声震天。
在宣政殿都能听到。
宣政殿，这会儿人多着，对端门外的情况很慎重。
当今坐在御座上，看看东边。
“陛下万岁万万岁”
这喊声响亮的，文仲卿一把年纪都能听见。
所以，吴王先带头跪下“陛下万岁万万岁”
当今心情不错，都起来吧。
内官跑过来回禀“桓娘娘提议算算士子的成本。”
当今点头，好主意
文仲卿说“臣曾经估算过，一个举人一年大概三十两银子。”
准不准再说。
吴王说“端门外上千人，一年就得数万两银子。”
养着他们就是来造反的
尤其像朱家、薛家，消耗更大。
就算举人养那一家子，银子从哪儿来的
谢籀估计，一个举人一年占用的社会资源在五十两银子以上。
就是占用的越多才心越大。
没有人敢明着替他们说话。
谢籀想媳妇儿了。
当今看他一眼。
谢籀乖的很，媳妇儿厉害是媳妇儿，他不能拖后腿。
至于媳妇儿搞出来别的事，都不叫事儿。
她要是太完美才是问题。
太完美他就没用啦。
何况，世上不存在完美，你完美了人家就不完美。
费那个精力做什么谢籀觉得他媳妇儿晒太阳就够了。
有内侍来回禀“有二十多个妇人自尽了。”
方科没客气“这是畏罪自尽还是太愚蠢”
几个刚想开口的又退回去。
文仲卿没顾忌“有些妇人着实愚蠢，害人害己。既不懂相夫教子，也不能善待媳妇孙女，真真是面目可憎。”
不是他一把年纪和妇人计较。
而是有些妇人真能把人气死。
好像董氏就是典型。特别不贤、还自作聪明。